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適逢慈濟六十周年,慈濟基金會於2026年5月7日至9日,與哈佛大學(Harvard University)共同舉辦「應用佛法與當代菩薩道——前瞻佛教的未來」系列學術活動,匯聚來自臺灣、美國、中國大陸、日本、澳洲等七國學者與實務工作者,透過專題演講、學術研討、圓桌論壇及「明心」沉浸式展覽,從哲學、醫療、人道、生態、設計與宗教實踐等面向,探討佛教如何回應當代世界的挑戰。

 

開幕式上,哈佛大學認知美學媒體實驗室教授汪悅進指出,佛教的教法不能停留於文字,而需要被「表現出來」;他認為慈濟六十年來走入世界災難現場、關懷苦難眾生,正是當代菩薩道的具體實踐。普林斯頓大學佛教學者太史文(Stephen Teiser)則表示,慈濟長年在全球慈悲濟世,已讓學術研究與真實世界形成互相映照的網絡。

 

哈佛大學「認知美學媒體實驗室」汪悅進教授,在開幕式上指出,佛教的教法不能停留於文字,而需要被「表現出來」。(攝影:陳筠媞)

 

人間佛教 回應人類真實處境

 

多場論壇聚焦佛法如何走入現代社會。慈濟基金會副執行長何日生於專題演講中回顧佛教二千六百年發展,指出過去佛教長期偏重知識體系與僧團修行,而慈濟所實踐的人間佛教,則是把佛法帶回生活與社會現場,從慈善、醫療、教育到環保,回應人類真實處境。

 

在「全球人道關懷行動與入世佛教」專題研討中,多位學者從不同角度解析慈濟的人道實踐。臺灣師範大學教授吳有能認為,慈濟最重要的不只是救援本身,而是透過近距離陪伴,在災難中重新建立人與人的情感連結。香港樹仁大學教授黃維珊則指出,慈濟已發展成一套全球性的慈善基礎設施,從香積飯、福慧床到災區物流網絡,都展現宗教、技術與人道行動的結合。

 

論壇亦延伸至環境與未來世界的思考。法鼓文理學院助理教授劉怡寧提出「生態菩薩」概念,說明慈濟如何透過資源回收、減碳與環保志業,將佛教慈悲精神化為具體行動;哈佛等國際各大學設計學院學者則從建築、生態與人工智慧出發,探討人類如何重新與自然共存。

 

慈濟基金會副執行長何日生認為,佛教若要回應當代世界,不能只是停留在經典與理論,而必須持續走入社會、走入苦難現場,以慈悲與行動面對人類共同的問題。(攝影:陳筠媞)

 

覺悟慈悲 走入人群拔苦予樂

 

與學術論壇同步展出的「明心」沉浸式展覽,由慈濟與哈佛大學認知美學媒體實驗室共同策劃,以光影、聲音與數位技術重現敦煌石窟、婆羅浮屠、響堂山石窟等八處佛教遺址。哈佛大學博士呂晨晨說明,展覽希望透過科技藝術,讓觀眾不必遠赴各國,即能體驗佛教歷史與文化,並進一步理解佛教所強調的覺悟與慈悲。

 

與學術論壇同步展出的「明心」沉浸式展覽,由慈濟與哈佛大學認知美學媒體實驗室共同策劃,以光影、聲音與數位技術重現佛教遺址。(攝影:林建志)

 

閉幕式中,法鼓文理學院教授鄧偉仁形容,三天的交流如同不同音階之間的對話,即使觀點不同,仍能在不和諧中形成和諧。何日生則認為,應用佛學不只關乎個人覺悟,更是追尋社會的真善美;而佛法生活化、菩薩人間化,就是將慈悲與智慧落實於各領域,建構世間的知識與價值體系。

 

「絲路合奏團」演出音樂會的第一首曲目,改編自慈濟經典旋律〈心願〉,作為獻給全人類的平安祝福。(攝影:陳筠媞)