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  • 報導地點: 臺中

面對高齡化、人才傳承、社會變遷與環境挑戰等問題,宗教團體除了具備基本理念,還需要什麼實踐路徑才能讓法脈永續,走得更長遠?2026年8月28日至29日,第24屆「印順導師思想之理論與實踐」國際學術會議在慈濟臺中靜思堂舉行。本屆會議聚焦於「臺灣佛教組織永續治理」,共同探討佛教團體如何在承襲傳統的核心價值下,建構可持續的制度與治理架構,回應當代社會的共同議題。

 

匯聚全球智慧的研討會,不僅為當代佛教組織治理提供了具前瞻性的理論架構,也留下深刻的思考空間。(攝影:李彥緰)

 

傳統因循世代變革 戒律也需要面對時代

 

制度與宗教精神如何並行,是國際論壇首日討論重點。紐西蘭奧塔加大學教授班.尚塔爾(Ben Schonthal)從「宗教憲章」探討宗教共同體治理,指出制度解決問題的同時,也可能衍生新課題,重要的是建立能讓宗教精神傳承、共同體持續對話、制度不斷修正的治理架構。

 

紐西蘭奧塔加大學教授班.尚塔爾(Ben Schonthal)從「宗教憲章」探討宗教共同體的治理。(攝影:簡明安)


29日,美國匹茲堡大學副教授劉翠蘭則以「何以為師:佛陀的戒律和僧團管理」為題,從《佛遺教經》「以戒為師」談起,分析戒律與僧團管理的歷史演變。她特別關注慈濟制度實踐,指出慈濟以志工「十戒」為核心規範,並創設「清修士」制度,讓在家人以出家人的戒律標準自我要求,長期投入服務。劉翠蘭認為,戒律本是隨時代調整的動態過程,慈濟的制度創新提供現代佛教新的實踐方式,也值得其他宗教團體思考借鏡。

 

美國匹茲堡大學副教授劉翠蘭以「何以為師:佛陀的戒律和僧團管理」為題,發表專題演講。(攝影:李彥緰)

 

從「善」走向制度 佛教實踐也在回應社會

 

兩天議程中,學者與法師從多方視角探討宗教組織如何回應當代挑戰。哈佛大學帕提爾(Parimal Patil)教授指出,深受「為佛教,為眾生」啟發的慈濟,將菩薩理想轉化為永續行動,關鍵在於建立能世代傳承的治理機制。南華大學邱子倫教授則分析,慈濟將慈悲理念透過四大志業轉化為穩定的社會實踐。

 

帕提爾(Parimal Patil)教授的專題演講,探討人間佛教如何將深奧的菩薩理想,轉譯為在現代生活中可行、永續的日常付出。(攝影:簡明安)


在具體行動上,德𦔔法師說明慈濟環保站已超越資源回收,融合社區關懷與人道援助;而長期投入慈濟內湖輔具據點的志工崔菊芬,則分享輔具平臺如何從民間善意發展為貼近長照需求的制度化服務。成功大學葉海煙教授強調,「永續需要制度來支撐」,慈濟的經驗正展現了從個人的善念走向制度治理的關鍵歷程。

 

從個人信念到組織實踐 探索佛教永續的可能

 

在「如何讓理念持續發揮作用」的討論中,研討會焦點回到宗教組織自身的治理與發展。慈濟基金會副執行長何日生從慈濟的治理經驗出發,解析證嚴上人同時兼具家長關懷與法人權威的領導模式,並指出靜思法脈與慈濟宗門係由「法身系統(教法)」、「組織架構」與「修行階段」三大支柱所支撐,共同展現以平等與利他為核心的「善治理」精神。

 

慈濟基金會副執行長何日生在會上專心聆聽並也認真紀錄著與會學者發言重點。(攝影:簡明安)


走過24屆,昭慧法師以「老幹新枝的傳承與交棒」形容此次研討會的特色。當宗教團體持續發展,如何在恪守根本信念的同時,因應社會變遷與世代交替,這不僅是當代佛教必須面對的考驗,也是留給所有宗教團體持續思考的課題。