今年（2025年）6月4日，印順導師圓寂屆滿二十週年，不論生前或圓寂之後，證嚴上人經常回憶起導師風範，也感恩與導師的師徒之情。印順導師是二十世紀最具影響力的佛教思想家之一，其所倡導的「人間佛教」理念，對佛教界產生了深遠影響，而其精神更透過證嚴上人與慈濟志工的菩薩道實踐，持續開展。
印順導師推人間佛教 倡諸佛皆從人間來
印順導師俗家姓名張鹿芹，1906年出生於浙江省海寧縣，1930年在普陀山福泉庵依清念上人出家，畢生致力於理解教理並澄清佛法思想，其著作等身，數量達七百萬字。
印順導師延續太虛大師的人生佛教思想，深入探討佛法，奠定了人間佛教的思想體系，強調「上求佛道，下化眾生」，指出諸佛皆從人間來，不在天上或淨土成佛，將佛法融入日常生活的理念，糾正了鬼化神話的佛教觀念，使佛法在人間更貼近生活，更為簡樸，深受人們的推崇和尊重。
1973年，導師獲得了文學博士學位，成為中國佛教史上首位擁有博士學位的比丘，這不僅是個人榮譽，更是佛教界學術地位提升的象徵。1005年6月4日，導師在花蓮慈濟醫院圓寂，享壽101歲。
證嚴上人矢志「為佛教，為眾生」 廣鋪人間菩薩道
印順導師與證嚴上人的師徒因緣殊勝。1963年，證嚴上人皈依印順導師座下。導師給予「為佛教，為眾生」六字箴言，成為證嚴上人畢生堅守的核心信念。
證嚴上人解釋，「為佛教」是修身清淨、培養智慧；「為眾生」則是走入人群、救度眾生，是慈悲大愛，是承擔如來家業。她強調「為佛教」與「為眾生」是不可分割的關係：真正為佛教，就會關懷眾生；為眾生的同時，就是在實踐佛法，正是出世與入世並行，是悲智雙運、福慧雙修的精神。
1966年，年僅29歲的證嚴上人成立了佛教克難慈濟功德會，儘管當時沒有人、沒有錢、沒有地方，仍以「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」的願力啟動行動。慈濟就從卅位信眾每日捐出五毛錢起步，逐漸發展為涵蓋慈善、醫療、教育、人文四大志業的國際NGO，落實「佛法生活化，菩薩人間化」的理念。
慈濟的志工群體不僅包括佛教徒，也歡迎異教徒及非佛教徒的加入，展現廣開善門的包容精神。證嚴上人「以佛心為己心，以師志為己志」傳承導師叮囑，盼佛法如漣漪般擴散至全球。如今，慈濟已走入全球一百卅六個國家，持續在人間開展菩薩道。(文：慈濟基金會）
