【2025年9月6日農曆乙巳年7月望旦拜經開示】
「（農曆）7月了，15（日）了，佛陀說，是歡喜月，是佛與僧眾的歡喜月，我們結夏安居的圓滿日。」
農曆7月是民間習俗鬼門開的月份，然而，對佛教而言，卻是歡喜的月份。證嚴上人在9月6日（農曆7月15日）望旦拜經後，對眾開示，7月是佛與僧眾的歡喜月，而俗稱的中元節，也是結夏安居的圓滿日。
「佛陀，為了要提醒大家勤精進，讓大家比較有時間修行，不用再每日向外托缽，所以他設了『結夏安居』（自農曆月4月16日至7月15日）的制度。修行者這幾個月，好好在叢林裡，由在家居士來供養、提供道糧，讓大家安心生活，所以叫做結夏安居。一個夏天可以安住，不用日日出外去，讓我們安心修行。」
自力更生擔使命 籲眾同行菩薩道
佛陀時代，修行者每天要挨家挨戶去托缽，藉由托缽與在家人結一個好緣，讓他有機會供養，接觸出家人，這叫做「化緣」，就是要度化眾生的緣。不過，上人在出家時就立下「不接受供養」的志願。
「百丈禪師的時代，他就說：『忖己德行。』我們有什麼樣的德行，可以接受在家人的供養呢？他就開始提倡要道場的僧眾，好好自力更生，農禪合一。自己種稻、種菜、做油，供自己來生活。百丈禪師自己修行，好好自修，還要做為人間佛教徒的典範。」
「我們修行要內修外行，內，就是對自己不斷地警惕：時間過得很快，還有多少生命好修行？多少時間可求法？多少時間可以讓自己體悟生命的無常？讓自己可以對佛法深入？這就是時間。結夏安居，讓我們專心自我警惕，把握時間。」
「但是，依我們靜思家風，我們開始，就要自己忖己德行。全缺應供，不如自己好好耕作，老實修行，調適我們的心，還要以佛陀的教育，教化眾生，救濟苦難，這就是我們的責任。所以，我們慈濟家風，就是一路這樣走過來。」
「很感恩！感恩各位修行發心，同入我們的宗門裡，以靜思法脈為我們精神的立定點。我們生活的方式，開啟了慈濟宗門，不只是自修，還要兼利他人，所以要呼籲更多更多的人知道要造福；慈濟，就是給人人造福的機會，不是來供僧，是來與僧同行，和我們一起走菩薩道。」
「僧，有使命——帶著社會的大眾，入人群中，面對苦難的眾生，我們要去幫助；有急難的事，我們要去支援，這就是我們的使命。感恩各位，我們有共同一念心，共同身體力行；大家這樣聚攏過來，一起去做。你、我，還有他，共同一個心念，同一個動作，為人間去付出。」
法華馨香啟大愛 不忘初心勤精進
上人續言，內修外行，日日生活要虔誠，要誠意。一如晨起拜經，浸潤在佛法薰香中，誠意方殷，帶動起對人、對事的那分愛，充滿誠意的大愛。
「各位菩薩，聲聲句句稱呼大家都是菩薩。出家菩薩，有使命，要有入世度眾的使命；在家菩薩，要護法，除了家庭、社會的責任，還要擁護佛法在人間，才可以普及教育，人間才可以有真軌道而正焉。孔子的教育，就是要教育人人，就軌道而正焉。人生這個軌道，佛教、儒教、道教，一樣都是講道。所以說，這個道，道理是一條路。」
「各位，日日我們的心，在佛法中香薰；這個香氣薰習我們的心，我們的心常常要香；修行，要讓我們的生命是香的。但是，我們也要反省，身體是不淨的；以不淨身，來修清淨行，靠這個身體，我們要把清淨的本性顯現出來。人人本具佛性，這就是香。」
「所以，大家要依教奉行，日日要勤精進，生活時時要謹慎，慎勿放逸。開口動舌，身體行為，我們都要顧好這一念心——這個行動是不是要謹慎？依教奉行，多用心！」