2025年5月11日，臺北中正紀念堂浴佛大典中，裝置藝術展現佛陀的重要足跡，象徵佛陀在人間成道、弘法利生的歷程，也祈願眾生依循佛陀足跡，步步修行，步步覺醒。
儘管當日大雨不歇，眾人彷彿沐浴在法水之中 ，在佛陀足跡裝置藝術的襯映，透過「禮佛足、接法香、祝福平安吉祥」，與佛相遇的當下，去除心中的無明，滌淨心垢，讓浴佛不僅是一場儀式，更是一場身心清淨，與法相應的修行。
拆解大塔 堅持環保初衷
體積龐大的蘇嘉塔大塔裝置藝術，歷經大雨侵蝕與搬運損耗，布展團隊遂決定讓大塔功成身退，回歸本來的面目。2025年5月17日，內湖區布展團隊再次啟動，邀集社區志工約十人，共同投入拆解任務，要以無所住的心，圓滿這場藝術與願力的緣起。
一早七點剛過，志工們便陸續齊聚佛堂。負責企劃及帶動施作的志工周三裕首先叮嚀拆解要領：泡棉需依形狀與顏色分類，固定用的鐵釘須一一拔除；外層的大圖貼紙與捆綁膠帶也須另行分類，妥善處理。他強調，拆解過程應盡量保留所有可回收再利用的材料，以減少垃圾為原則，堅守環保的初衷。
以恭敬心學習放下與無常
雖然距離浴佛當日已過了一週時間，但大塔內部仍積存不少水氣，志工們邊拆邊擦拭，不敢鬆懈。泡棉間的膠水有些已乾硬，需要施力才能拆開；有些尚未乾透，稍不注意便會黏手或滴落地面。固定用的U型釘也因雨水浸泡多日，鏽蝕嚴重，加上當初施以膠水固定，拆卸時不僅費力，一不小心還可能刺傷手指。與造塔相比，拆解亦是繁重又細膩的一場大工程。
回顧造塔過程，歷經十三個日夜，上百人次志工接力付出，方才完成。而今，十餘位志工，歷時近四小時，終將大塔徹底拆卸。從建構到解構，皆以恭敬心承擔與完成。
志工周三裕表示，造塔時心懷恭敬，拆塔時更須放下執著，依循「成、住、壞、空」的佛法次第，細心拆解並回收，每一個過程都是對無常的體悟與學習放下的修行。這不僅是任務的完成，更是修行上的轉化與昇華。
以歡喜心莊嚴佛法 體悟化城
長年參與布展製作的志工鄭淑貞，熟稔每道工序與細節，她深有感觸地說：「不論是組裝還是拆解，志工們的投入都令人感動。即便一切如夢幻泡影，過程中所生起的感動與體會卻是真實存在的。」
她補充，即使是在拆解，志工們依然懷抱與當初造塔時同樣的精神與歡喜心，這不僅是莊嚴佛法的展現，更是體悟「化城」，暫時歇息後再出發的深層學習。
在慈濟志業體工作，也是社區志工的崔菊芬，多年來都會投入製作浴佛裝置藝術的行列。今年造塔時，她連續兩個假日來參與，如今拆解，她也不錯過因緣。
凝聚眾力 回歸原貌
崔菊芬分享，雖然塔體被拆解了，但其價值並未隨之消失。透過重複使用與資源回收，這些材料仍可延續物命、創造新價值，也保有最初的環保精神。她更感性地說，拔除釘子的動作就像是替泡棉鬆綁，彷彿解除了它們的疼痛，這過程讓她感受到療癒。
從組裝到拆解，從凝聚眾力到回歸原貌，蘇嘉塔大塔裝置藝術的誕生與功成身退，是佛法中「生、住、異、滅」與「成、住、壞、空」的實踐。每一雙參與的手，無論是在搭建中細膩相扶，還是在拆解時柔心護持，皆是在行菩薩道，也是對無常的體會、對放下的練習。
大塔雖退場，但那份對佛陀的敬仰，對佛法的受持，以及對環境與眾生的慈悲，卻早已深植每位參與志工心中，如無聲說法般，將會繼續流轉著。