志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人2025年5月19日慈善志業溫馨分享開示】
「人間菩薩道要怎麼行，才叫做菩薩道？菩薩道本來就是一條難行道，但是，難行能行才是真實的菩薩道，就是要做人做不到的，不敢做，不願意做的。人間苦難偏多，必須要有這樣的有情人，甘願做，願意做，而且及時投入去做，這就是有情人，不自私，將天下眾生都視為自己的親人那樣的愛，那樣貼切，才叫做菩薩，才叫做覺有情。」
菩薩緣苦救度眾生，不是泥塑木雕供在佛殿裡的偶像，而是生活在人間，上求菩提下化眾生的覺有情人。證嚴上人在五月十九日慈善志業分享會中，提及菩薩道難行能行，而願意投入的，才是真正的菩薩，覺有情人。
「佛陀來人間，只為了這一項——教菩薩法。我們可以與這麼多的人間菩薩同在一起，結的都是好緣，都是有志一同，同心同願的好人，這是我們人間之福，也是人間的大因緣，才能有這麼多的菩薩在一起。」
我願無窮菩薩心 竹筒歲月啟善念
慈濟從慈善起家，開展四大志業八大法印；各地慈濟人，在自己的居住地，秉持佛陀精神、慈濟理念，力行人間菩薩道，足跡踏遍全球一百卅六個國家地區，菩薩心「靜寂清澄、志玄虛漠」。
「既是叫做覺悟的有情人，當然我們要有很大的、開闊的愛心，我時常說一句話——『虛空有盡，我願無窮。』菩薩的愛遍及宇宙空間，這一念愛到底有多大？就是我這一個念頭，要涵蓋到普天之下，不就是宇宙？」
「我們要用什麼方法來安住人心？還是一個字，那就是『愛』，開闊大愛，這種人間愛的能量，可以及時發揮不可能成為可能。」
回首慈濟來時路，上人不斷提醒弟子：「哪裡有災？哪裡有苦？要及時付出。」呼籲著人人：「發揮愛心！」弟子信受奉行，近年來推動的「富有愛心商店」是典範之一。
「很感恩，這兩、三年來，我們慈濟人總是那樣的愛，充分的愛，大家願意走出門去，去呼籲五毛錢（竹筒歲月精神），拿竹筒到每一個點，在每一個店家的門口，我們走進他的門，就跟老闆提起，『可以給我們一個角落放著嗎？』於是把這樣的竹筒放著。慈濟就是要勸募愛心，就是勸愛，人間社會要有愛，才能真正地平安。」
科技傳法遍虛空 開濶心胸長慧命
上人感恩慈濟人將竹筒歲月的精神一直延續下來，步步踏實在菩薩道上；更感恩人人將「法」步步相接、代代傳承，甚至有的慈濟家庭已經綿延四代、五代。
「現在有這麼多慈濟人在人間，而且『付出無所求，還要說感恩、感恩！』凡是慈濟人，不一定會念『阿彌佛陀』，但是一定會念『感恩』，而且不分宗教。有的人不是佛教徒，他不一定會念阿彌陀佛；他們還是原來的信仰。我都跟他們說，『你們的信仰不用變，但是你們的心要虔誠入慈濟的門，做慈濟的事情。』」
「不管你們信仰什麼，慈濟就是人間的大愛之門。慈濟大道人人都可以走，道愈開愈廣愈闊，我們要好好地傳承千年。人人有善心，人人造福，讓人間成為大福報的人間，這就是平安。」
「雖然慈濟人都同樣有這一分心，為天下求平安。但，人不斷不斷在人間來來回回，不同的世紀、不同的人間的生態，總是不斷累積貪念、貪欲。我們更需要在這個追求欲念的時代，趕快利用科技，有時間、有因緣大家就凝聚、凝聚；慈濟人、慈濟事很多，不論大小的聚會，都可以請大家在線上來分享。
「現在要聽法很簡單。法，不一定是法師說的才是法，其實有愛心人說的，句句都是法；那種開闊心胸，無不都是愛，無不就是生機。大家要很用心去付出，這種愛的能量一定要擴大。」」
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【摘自證嚴上人2025年5月12日慈善志業溫馨分享開示】
「總是科技很發達，一日千里，可以把很遠的時間、空間結合起來，所以佛陀說，一劫可以在瞬間，瞬間時間可以拉長為一劫⋯⋯」
每年五月的第二個星期日是佛誕節、母親節、慈濟日三節合一的殊勝日子，全球慈濟人都會在各地舉行浴佛典禮，感念佛恩、親恩、眾生恩。今年的佛誕節是5月11日，是日浴佛大典首場於上午七點在花蓮靜思堂道侶廣場舉行，並同步連線全球。
浴佛沐恩滌自心 弘法利生報佛恩
欣逢慈濟五十九週年，今年浴佛典禮融入《無量義經》梵唄唱誦，浴佛現場也布置佛陀出生、求道、悟道、成道的場景，彷若時光瞬間回到靈山法會，佛陀說法經章躍然⋯⋯
翌日（5月12日），慈善志業分享會上，各個國家地區的靜思弟子連線分享浴佛法喜。上人叮嚀，佛陀來人間一大事因緣就是教菩薩法；提及慈濟因59年前，一分微小的心念，展開人間菩薩道；以慈悲喜捨之心，為苦難眾生付出。
「慈濟在那個時代，從開始的五毛錢（竹筒歲月）啟動，一直到現在，全球慈濟人同時在各地，都可以起步做不同的工作。」
上人感恩慈濟人於全球力行菩薩法，更欣慰弟子貼心，能將佛法精神帶回佛陀故鄉，見證昔日佛陀足跡，更弘法利生回報佛恩。
「我們現在更能理解佛陀的故鄉充滿了苦難，因為窮，缺乏了一切——缺了愛、缺了情、缺了錢、缺了物資，缺了很多、很多⋯⋯」
「二千多年前，佛陀出現人間，就是為了人間迷茫眾生，茫掉了人間真誠的愛，迷失了人間真誠的覺有情。所以他來人間，宣導人間的覺有情，是永遠的長情；解說人人本具有愛，無量大愛，要一一來喚醒人人這一分的無量大愛之心。」
法譬如水洗垢穢 勤學精進菩薩道
人人本具佛性，只是因無明煩惱而蒙塵；為了救度眾生，佛陀說法無量，義亦無量。而法譬如水，能洗淨眾生煩惱垢穢，滋潤眾生乾涸心靈。慈濟人深入《無量義經》之精髓，在普天之下廣布善種，且勤耕福田，只要因緣成熟，粒粒種子都能萌芽。
「師父常常說，一粒種子，可以生無量數；一個大覺者，可以教育出無限量的覺悟的人。一樣的道理，一粒菩薩種子，把握因緣放到地裡，有了雨水、土壤、空氣會合起來，就會成就人間無量的菩薩。所以我們要教，教出了覺有情人，大覺者，不斷反反覆覆，直到人人正覺正悟。」
「慈濟是覺者入人間，再教育人間，無所求地付出；假如付出還有所求，就會停滯在那裡等待回饋。我們布下種子不能停，要往前一步一步撒播種子，總是會有種子長成大林，無量的叢林。總是需要學、需要覺，我們要不斷精進，不要停。時間不會停，我們要學習時間，要追著時間勤精進，把握時間成就一切萬物。」
舊法新知識轉智 法脈相接學覺教
浴佛節也是慈濟日，從五十九週年邁向一甲子，上人期勉慈濟人，莫忘起點、初心，舊法要新知。
「我們要好好學，不要執著在那裡離不開，總是對的事，做就對了。做對的事，就是覺悟的種子；種子跟著步驟，正確撒播，因緣從後面不斷成就。但是我們要培養好因、好緣，才能有辦法前面種子一直播，後面的因緣不斷來成就。」
「修行者要學、覺，要學而覺，覺了還要不斷往前播『因』，前有因去布種，後面也要有緣來成就，所以要不斷往前走。覺與教，教與學；學與教、教與覺，學與覺總是不斷連續。」
「大家都要想，有知才有辦法識，有辦法認識，才有辦法體悟，所以我們要一步接一步。」
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【證嚴上人2025年5月5日慈善志業溫馨分享開示】
「每個星期的這一天，可以聽到（慈濟的）過去，過去的那一粒毫芒，剛剛（洪）靜原提起了合抱之樹，是發於一粒毫芒⋯⋯」
2025年5月5日慈善志業溫馨分享會中，編纂處洪靜原主任在「法脈宗門專題」以「合抱之樹，發於毫芒」為題，分享歷年來證嚴上人的相關教誨；上人也藉此開示，慈濟人慈濟事近一甲子以來，都是起於「一念心」的「因」，連結不同的「緣」而逐漸成就「果」，慈示「因核果海」，叮嚀弟子，不要輕視任何微小的因緣。
上人以慈濟賑災毛毯是由寶特瓶回收後再製，說明小小的寶特瓶（因核）也能變身成毛毯，發揮它的大價值（果海）。
「在高雄（慈濟岡山志業園區）的展示，可以看到寶特瓶抽出來的紗，它（從回收到抽絲）都很完整，證明這一件毛毯的生產過程有條有理。我真的都很感恩，從無——真正的源頭，到有——毛毯，還要發揮它的大利用，不知道已經送到多少個國家？」
「（慈濟）幾十年來，真正地很不可思議，從無到有，從有到量，從量到無量無數。我時常說，不要輕視微小的量，極微小，我們都不能輕視它，所以我都會說感恩，感恩！極微、極微的，我們都要感恩，我們都要尊重。」
千里之遙始於初 步步踏平真實路
「千里之路，始於初步。」慈濟克難功德會成立於1966年農曆3月24日，一開始只有30個人，如今全球超過十萬位受證志工，慈善足跡遍及全球136個國家地區，每一步都是真實之路。
「感恩的事情很多，聽到從執行長（顏博文）所支持的專案分享，副執行長（熊士民）分享國際救災；在畫面上聽到、看到，各國、各地方慈濟人如何付出，也有現身說法，這叫做真實義，無上甚深微妙法，真正是甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。」
「慈濟快六十年，進入60年這個階段，我就會先問自己：『（60年）是對？還是不對？』再算算自己的年紀：『對啦！千真萬確。』因為現在在座的也是從開頭，開始被師父要求要捐五毛錢的菩薩，還是在線上，這都是可見證的。」
人間有情學與覺 宗教名異方向同
從「五毛錢的竹筒歲月到國際NGO」，慈濟秉持佛教「無緣大慈、同體大悲」的菩薩精神投入慈善做起，如今已具足「慈善、醫療、教育、人文、國際賑災，骨髓捐贈、環保、社區志工」四大志業、八大法印，一步步在付出中，跨國界、種族、宗教，實踐菩薩人間化。
「不只是在臺灣，也在國際，因緣不可思議！不同的宗教，可以共同一個理念，那就是愛。慈愛、仁愛，還有大愛，很多的愛，宗教其實只是一個人間善良的、本性的宗旨。」
「常常會看到一張相片，我的那一隻手一指（方向）。任何一個宗教，它的『旨』，宗旨都是同一個，那就是『愛，善與愛』。所以說，其實宗教沒有分，因為我們是共同一個善的愛——仁慈的愛、無私的大愛；這都是共同一個方向。」
「愛就是人間最溫暖的情，佛法把它稱為覺有情，覺有情就是要不斷學習、學習，而且要學習到付出無所求，把一切人間的人當作是自己的親人，這種摯愛，沒有分哪一個宗教，離不開虔誠的大愛，愛無邊際。」
以誠以正育人間 弘法利生共善行
上人續言，當我們的腦海起一個念，怎麼想？怎麼去擴大？一念之間，差之毫釐，失之千里。所以我們需要宗教來教，要有正確的宗教觀念，否則，「因核果海」影響之大，不容小覷。
「佛陀來人間，就是要淨化人間的思想觀念，要如何以誠、以正教育人間，就是我們的使命。不管什麼宗教，都是要講道理，佈道、講道，都是在弘揚善法。弘法利生，就是我們每個人的方向！所以我們要多聞法，不管什麼宗教的法，只要是善，我們都要感恩、尊重、愛，我們都可以跟他同行一條方向正確的道路。」
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【證嚴上人2025年4月28日慈善志業溫馨分享開示】
「我的內心一直覺得，就是要好好地弘揚佛法。如何把慈濟精神理念，很真實的一念心，把這幾十年來累積的那個魂，精準地、很準確地傳出去？」
佛陀來人間的一大事因緣就是「教菩薩法」。慈濟行善近一甲子，因著一念「菩薩不忍眾生苦」的心，將慈悲的腳步從臺灣跨足到海外，為眾生拔苦予樂，也播下一顆顆菩提種子，落實「菩薩人間化」；每每聽聞弟子分享，證嚴上人總是無比欣慰，期待弟子能傳承慈濟的精神理念，讓佛法弘揚在世間。
2025年4月28日，慈善志業溫馨分享中，上人慈示，修行要多用心，在菩薩道上，做中學、學中覺，提起「慈濟魂」。
「最近我常常說魂，精神理念就叫做魂魄。『魂魄』不是人往生叫做『魂』，不是，是我們的志願；內心最精、最純的精神理念，是人人本具的佛性，那個最精的理念。」
菩薩道上學與覺 見證佛法明不虛
上人自出家以來即秉持「為佛教、為眾生」的師訓，致力實踐佛法精神，救度眾生；也一直期待靜思弟子，在行菩薩道中學與覺，譜寫慈濟大藏經，留史淑世。
秉持佛心師志，慈濟基金會副執行長何日生，近年來致力舉辦學術講座、論壇，邀集海內外知名學者，論述「慈濟」，從佛法、科學、歷史、經濟、教育、環境等各個層面，探討慈濟對人類文明發展的影響與意義。
28日上午，何副執行長向上人分享，日前他於哈佛大學宗教學院舉辦的「佛教慈悲利他與心靈療癒」研討會上，闡述慈濟在實踐慈悲利他的過程中，施與受都得到了心靈的療癒，讓與會者見證到佛法的實踐，不但幫助受助者走出創傷，也帶給他們深遠的改變。下午慈善志業分享中，上人肯定其「不忘志業。」
「早上聽何居士分享，他到美國哈佛大學，用了好幾年的時間求學問；那個時候，我就感覺，要讓他去成就：『你去成就學業，要記著志業不能忘。』現在學位成就了，總是要彌補志業，所以聽他們在分享，我的內心也一直覺得：『如何好好地弘揚佛法。』人人具有佛性，佛性就是覺悟；人人本來就有佛性，只是因緣還沒凝聚。」
境界現前多用心 轉識為智共善業
上人續言，遇到人世間的逆境時，「覺」的當下，要好好用心，才能有所「悟」。
「剛才你們說『踢到』（鐵板），我說『硌到』，踢到與硌到的時候叫做「覺」——痛啊！走路的時候，本來沒有想到腳，路就平平地走，但是突然間硌到，突然間腳底痛，就是『硌到了！』」
「一樣是痛的「心境」，怎麼會你說踢到？我說硌到，踢到與硌到的分別在哪裡？這也是有學問。多痛？我不知道，也不知道你怎麼痛？總是要『感受』，突然間的『覺』，這要好好用心。修行到底要修什麼？分這麼多宗門，你要往哪個宗門入？其實，我不知道。我只知道每分每秒中的現在，這個現在也是快速地又忘掉了，留得住的剩沒多少，所以只好平心靜氣。」
「何居士他們論述、論述，論出多少道理？眼睛看得到的東西很微細地不斷解體，從『有』解到『沒有』，沒有才是它真正的本體——『空』。我們要知道學佛也是這樣，要互相結合才會完整，只是一個人什麼也無法完成，路要真實地去走。」
「眾生共業就是心理型態，你的心想什麼？你的心就像什麼？我們要很感恩，有慈濟人發大慈悲心，不斷開闊人間的志業。」
「有慈濟這個因緣，我們要時時導向善，好好地弘揚，探討智與識——這個事物不對，我們要提高警覺；這個是人間所需要，所以我們要趕快累積，也要趕快普及。」