志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人2026年3月2日慈善志業分享開示】
「人的生命離不開時光，所以人間事，我們一定要很認真，你、我同樣都是生命，你、我來人間應該都有來人間的使命。」
辛巴威第一顆慈濟種子朱金財，於2月24日在睡夢中，圓滿此生。3月2日的慈善志業分享會上，志工緬懷朱金財菩薩行跡，證嚴上人讚歎朱金財為自己的人生寫下了豐富的一頁，縱然令人感到不捨，這也是在為大家「說法」。
「天地萬物無不都是在說法，不管是自然生態或者是人造的生態，同樣不斷在說法，它所說的是成、住、壞、空的真諦法；人的生命所說的是生、老、病、死法。」
乘願而來擔使命 生命說法立典範
朱金財是辛巴威的第一顆種子，雖然是在2011年才回臺受證，但他早在2006年從大愛臺節目上聽到上人開示時，就對著電視螢幕皈依上人，並自此以慈濟名義行善布施。
投入慈濟後，歷經新冠疫情，他初心恆持，不曾退卻。近幾年來，他為缺乏乾淨水源而貧病叢生的辛巴威，或開鑿、或修建了4715口井，發願要在今年完成第五千口井。就連往生前一天，他才剛完成一場水患發放，幫助了八百戶家庭。
更令人動容的是，他發願五生五世乘願再來辛巴威，成為真正的辛巴威人，幫助辛巴威。
「他這樣的境界就是預計著下一趟（來生）要怎麼做？要說什麼？承擔什麼法？要為人間做什麼事？他的生命沒有停歇，在我們凡夫來看他，這一段的生命已經停止了。但是在我來看他，下一輩子是換他來牽我的手。」
「五百年前師度徒，五百年後徒度師。」生老病死是自然法則，2月26日，香港資深志工周玉蓮也是在睡夢中，安詳往生。上人相信，當慈濟人乘願再來，師徒會再在慈濟相遇。
「最近我不也一直提起，前後牽手的事嗎？對於他們兩位（朱金財、周玉蓮）來說，我就是等著有朝一日，他們會來牽我的手；生命很微妙，極微妙啦！這就是法，佛法在人間。」
愛的能量再接力 及時起步鋪來路
上人回憶起朱金財、周玉蓮與自己的互動，兩人都是在菩薩道上做到最後一口氣，深覺他們的生命很有價值。
「我們所結的都是慈濟好緣，他們兩個人都是在睡夢中往生；我也曾一次、一次地說，師父有辦法像他們這樣嗎？人生最後臨走時，身無病苦，沒有病痛。還有，他們兩個同樣都跟慈濟人分享明天的規劃，我們明天要做什麼？」
「不管哪個地方的慈濟人回來分享，他們在盤點自己，我就覺得這也是我生命的價值；因為他們是我的弟子，他們聽到師父的話，真的用在他們的生命中，累積了無形的寶藏，來跟師父的人生寶藏會合起來。慈濟所做的、任何一個人做過的，都匯聚在慈濟。」
「在辛巴威，慈濟的線不能斷，他們才會有希望。現在在學校（慈濟大學）的這幾位，你們要常常去關懷，常常帶他們回來精舍和我們互動。你們每個人的內心也都要發願祝福；我們每個人再多一點力量，關心、培養當地人，我們要自動地把辛巴威的孩子帶回來接受教育，宗教處也要多接近，讓他們把精神理念貼切接好，回到辛巴威就能延續朱居士的精神，這樣辛巴威才會再緊緊地被接住，當地的苦難人才有希望。」
「我們人人要多覺悟，覺悟生命是無常，我們要為我們的生命鋪路，要鋪未來的路，就要及時，現在就起步。」
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【證嚴上人二月廿二日與菲律賓志工溫馨座談開示】
「各位，我的感恩歡喜說不盡，應該你們今天也看到師父的歡喜，相信大家也跟我一樣，同樣看得歡喜。」
新春期間，全球慈濟人回到靜思精舍向證嚴上人拜年，並連線各地志工溫馨座談。二月廿二日菲律賓分會弟子特地帶回當地志工做的小木屋模型，以及老菩薩用手工車縫的書套、提袋、吊飾等新年禮物送給上人，以此與上人分享物命延續的精神之外，更想表達追隨上人與精舍師父在慈濟草創之初，那分「自力耕生」的精神。
自力耕生立家風 竹筒歲月啟善行
上人仔細端詳一個個作品，感受到菲律賓弟子的誠與情，感恩之心油然而起，思緒不自覺回到了六十年前。
「從年輕的時候，不可思議的一個念頭：『要做慈濟。』一路走過來，真的是很辛苦，但是也很幸福。辛苦的是當初我們自力耕生，從小工做起，常住做事（手工），我同樣也跟他們一起做；我很幸福，有常住這一群師父們，他們也願意這樣地自力耕生。」
「我們開始是去撿裝水泥的袋子，水泥袋最少有四層的紙，用線車起來，那個線，前面有一個結，我們把結打開，就一條、一條把它抽起來；紙展開了，最裡面的那一層都是水泥，我們就用乾的布擦，最後面還要用濕的布來擦；擦好了，還要一張一張鋪在地上，讓太陽曬乾，再一張張地撿起來；再用剪刀去裁，糊成紙袋，賣給五金行；他們可以去裝釘子，這是我們做過的。」
「然後呢？我感恩我的母親送我（精舍）這一塊地，也感恩常住師父們，他們願意這樣投入；更感恩邀卅位家庭主婦，一天存五毛錢。他們很有智慧，從自己每天捐五毛錢，到現在慈濟可以呼籲這麼多人一起投入。」
「在全球就是取之於當地，用在當地；當地有災難、有苦難，只要哪一個國家有慈濟人，哪一個國家有窮困、有災難，就會有慈濟人去幫助。」
好心好願好行動 造福修善心歡喜
一九九六年，上人創辦慈濟克難功德會，與五位同修弟子每人每天增產一雙嬰兒鞋，並呼籲卅位信眾日存五毛錢，發揮聚沙成塔的力量，展開濟貧救世的工作，至今走過一甲子，從蓽路藍縷到慈善足跡遍及全球一百卅九個國家。
「我最近自我盤點，感恩年輕的時候，突然間有這樣的觀念。觀念對，勉勵自己：『對的事，做就對了。』現在不也都是這樣嗎？跟大家說：『對的事，做就對了。』各位菩薩，你們走入慈濟絕對不會錯，也不會後悔。」
「你們在不同的國家呼籲人人做慈濟，這個國家有好人，好人多，福就大；福氣大，就會滅災難。所以說，付出分分己獲，不是對師父有什麼好處，是自己所處的國家會比較平安，付出的福是回向給自己。所以我常常說：『自做自得，你做好事，得到的就是福氣啦！』
「不做好事，反而會有貪念，對自己是有虧無益，做好事是無損有益，對自己沒有損失又有利益；或者是勸人做好事，也是功德，我們人人說好話，就是勸人做好事，人人身體力行為人間去付出，這個人間會富有，富有當然也歸於自己；人人富有，人人造福，這個國家就會平安。請大家都要相信師父說的話，尤其是做好事的人，天天都歡喜，沒有心不安，天天都是心安歡喜。」
「到了我這樣的年齡，時間就是往下沉，但我還是很虔誠、很認真，也很清淨；不管怎麼樣，要做到吞下最後那口氣，我才會停。總是這個時候，更懇切地要大家相信佛法。」
「我常常對你們的稱呼，都說：『菩薩們啊！』你們都是菩薩，全家都是菩薩，所以請大家要行菩薩道。看到了孩子這麼小，你們培養孩子們拿到錢（紅包），知道要救人喔！這樣的好心、好願、好行動，是他自己在積福；孩子自己知道要一直積福，就是愛的能量。」
（摘自證嚴上人二月廿二日與菲律賓志工溫馨座談開示）
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【證嚴上人2026年1月24日行腳屏東區慈誠委員授證暨歲末祝福感恩會開示】
「愛的力量很大，我們多數都是虔誠的佛教徒，佛教徒正知正信正覺，提升智慧。師父最大的期待就是要人人平安，人人平安才是這個人間社會的福；不是說有師父的祝福，我們才平安，而是因為有我們可以為人間社會付出，做好事幫助貧窮苦難人，所以人間需要有『心發好願』的人。」
隨著農曆年的腳步靠近，空氣裡也瀰漫著「感恩」的氣息。證嚴上人歲末行腳1月24日於高雄靜思堂，為屏東區靜思弟子主持慈誠委員授證暨歲末祝福感恩會。在在感恩弟子們以佛心為己心，以師志為己志，精進做慈濟。
「年年啊！這個時候師父一定出來（行腳）為每個人祝福，向每個人說感恩！感恩這幾十年來，你們每個人對師父的愛，對師父的護持。我們共同一個心，你的心、他的心，跟師父的心貼在一起，就是為了愛護眾生，也就是為天地來祈求平安！」
「師父為每個人祝福，期待人人平安！其實平安就是你們自己做的，做出了那分祝福人群的志業，所以『感恩』！」
五毛錢匯聚眾善 富愛心救度苦難
慈濟從五毛錢的「竹筒歲月」起家，如今已是一個國際慈善組織；六十年來，慈濟種子隨著慈濟人的因緣，從臺灣花蓮到全球，匯聚點滴善念善行，將愛撒播在苦難角落。
「過去師父是跟每個人說，你們一天存五角銀（五毛錢），『五角銀要做什麼？』『救濟啦！』『五角銀可以救濟喔？』人如果多就有辦法，五角又五角就是一塊，兩塊、五塊這樣就累積起來了。我們當時就是這樣，到現在我們可以救濟全球，沒辦法說每一個國家有因緣，但是只要有因緣，有人提報，我們一定會去幫助他們。」
「剛才（《慈濟大藏經》影片）你們有看到我們去動土，在哪裡你們知道嗎？在印度、尼泊爾那個地方我們去動土。在那裡要蓋學校、要蓋慈濟村。三年多前，從師父說要回饋佛陀的國家開始，馬來西亞、新加坡的企業家，就去那裡啟動。」
「到底佛陀的國家來幫助我們什麼呢？沒有，不過，佛陀對眾生的恩德很大。他貴為太子，看到皇城外面這麼多的貧窮苦難人，心生不忍；但，他不是說：『我開國庫，用錢來救濟。』因為即使他打開國庫，整個都用來救濟也救濟不完。他說救濟要從『心』救起，要認真、要努力，要起好心，互相幫助，才是最根本的富，這叫做富有愛心。」
見道學行菩薩道 一念覺轉識成智
「一切唯心造。」一念無明，造就業報；一念覺，轉識成智。上人續言，佛陀來人間，就是要教育眾生行菩薩道，學習菩薩聞聲救苦。
「菩薩叫做覺有情，菩薩也是在學佛，他要學的就是覺悟。其實，我們現在也是在學佛，但是我們要先從菩薩做起。」
「我們每個人都有子孫，子孫需要我們慢慢教，做出好的模樣給他看；他就可以這樣學，學阿公、學阿嬤、學爸爸、學媽媽、學社會。好人越多，他的方向越正確，所以他也是從『學』而『覺』。學做好事叫做學『菩薩道』，會做好事的人都叫做菩薩；走菩薩道，就是走好路、做好事，所以說是『學菩薩道』。」
「我一直想：『慈濟人很有福！』我們走進慈濟學佛，是真正學菩薩道；我們在人間做菩薩，投入去救人，那個『人間的菩薩』就是我們自己，所以我們很有福。」
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【證嚴上人2025年9月6日農曆乙巳年7月望旦拜經開示】
「（農曆）7月了，15（日）了，佛陀說，是歡喜月，是佛與僧眾的歡喜月，我們結夏安居的圓滿日。」
農曆7月是民間習俗鬼門開的月份，然而，對佛教而言，卻是歡喜的月份。證嚴上人在9月6日（農曆7月15日）望旦拜經後，對眾開示，7月是佛與僧眾的歡喜月，而俗稱的中元節，也是結夏安居的圓滿日。
「佛陀，為了要提醒大家勤精進，讓大家比較有時間修行，不用再每日向外托缽，所以他設了『結夏安居』（自農曆月4月16日至7月15日）的制度。修行者這幾個月，好好在叢林裡，由在家居士來供養、提供道糧，讓大家安心生活，所以叫做結夏安居。一個夏天可以安住，不用日日出外去，讓我們安心修行。」
自力更生擔使命 籲眾同行菩薩道
佛陀時代，修行者每天要挨家挨戶去托缽，藉由托缽與在家人結一個好緣，讓他有機會供養，接觸出家人，這叫做「化緣」，就是要度化眾生的緣。不過，上人在出家時就立下「不接受供養」的志願。
「百丈禪師的時代，他就說：『忖己德行。』我們有什麼樣的德行，可以接受在家人的供養呢？他就開始提倡要道場的僧眾，好好自力更生，農禪合一。自己種稻、種菜、做油，供自己來生活。百丈禪師自己修行，好好自修，還要做為人間佛教徒的典範。」
「我們修行要內修外行，內，就是對自己不斷地警惕：時間過得很快，還有多少生命好修行？多少時間可求法？多少時間可以讓自己體悟生命的無常？讓自己可以對佛法深入？這就是時間。結夏安居，讓我們專心自我警惕，把握時間。」
「但是，依我們靜思家風，我們開始，就要自己忖己德行。全缺應供，不如自己好好耕作，老實修行，調適我們的心，還要以佛陀的教育，教化眾生，救濟苦難，這就是我們的責任。所以，我們慈濟家風，就是一路這樣走過來。」
「很感恩！感恩各位修行發心，同入我們的宗門裡，以靜思法脈為我們精神的立定點。我們生活的方式，開啟了慈濟宗門，不只是自修，還要兼利他人，所以要呼籲更多更多的人知道要造福；慈濟，就是給人人造福的機會，不是來供僧，是來與僧同行，和我們一起走菩薩道。」
「僧，有使命——帶著社會的大眾，入人群中，面對苦難的眾生，我們要去幫助；有急難的事，我們要去支援，這就是我們的使命。感恩各位，我們有共同一念心，共同身體力行；大家這樣聚攏過來，一起去做。你、我，還有他，共同一個心念，同一個動作，為人間去付出。」
法華馨香啟大愛 不忘初心勤精進
上人續言，內修外行，日日生活要虔誠，要誠意。一如晨起拜經，浸潤在佛法薰香中，誠意方殷，帶動起對人、對事的那分愛，充滿誠意的大愛。
「各位菩薩，聲聲句句稱呼大家都是菩薩。出家菩薩，有使命，要有入世度眾的使命；在家菩薩，要護法，除了家庭、社會的責任，還要擁護佛法在人間，才可以普及教育，人間才可以有真軌道而正焉。孔子的教育，就是要教育人人，就軌道而正焉。人生這個軌道，佛教、儒教、道教，一樣都是講道。所以說，這個道，道理是一條路。」
「各位，日日我們的心，在佛法中香薰；這個香氣薰習我們的心，我們的心常常要香；修行，要讓我們的生命是香的。但是，我們也要反省，身體是不淨的；以不淨身，來修清淨行，靠這個身體，我們要把清淨的本性顯現出來。人人本具佛性，這就是香。」
「所以，大家要依教奉行，日日要勤精進，生活時時要謹慎，慎勿放逸。開口動舌，身體行為，我們都要顧好這一念心——這個行動是不是要謹慎？依教奉行，多用心！」