志工早會
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位在花蓮的慈濟本會雖然也在地震中受災，依然即刻成立災害應變中心，投入救災事宜，志工並立即進駐各救災現場、安置所設置為災民服務。
地震當日，證嚴上人也親自走訪災區勘災，看見各救難單位、慈善機構及志工們共同投入救拔苦難，方略感安心。4月8日，震災發生第六天，靜思弟子於下午慈善志業分享中，向上人報告災情，及慈濟的救援行動。上人再次殷殷叮嚀，面對無常，平安就是福氣，當念感恩，為人間付出。
「很感恩，我們要時時都說感恩。類似這一次的地震規模7.2，實在是很大，很大，可以說重業輕受。那一天，我下午也是到了市區去看，沿途在走，我一直深深地，總是一個感恩，一路我念著感恩，的確需要很真誠的感恩。」
真實付出膚苦難 安心安身安生活
天災無情，人間有愛，這起強震，震出大家的愛心行動，也令上人回憶起二十五年前的九二一地震。
「看看那個時候，九二一讓慈濟做了多少年——重工程，還有蓋學校，總是由不得我不說感恩，那麼大的面積，我們那麼多的工程，可以在三年之內，兩年多，我們都可以一一修復。」
「而且，前面開始那個大愛屋，蓋一千多戶，快要二千戶（一千七百七十六間），都是讓受災的人可以很快速就有家，不只是家，是一個部落一個部落，而且每一個部落都有景觀，還有很大的景（觀）石。那個景（觀）石，那是好幾噸（重），讓受災者被尊重，而且住得很舒服，讓他們安身、安心、安生活，那個時候真的，實在是很用心。讓有災的人也可以那樣地身心安住，所以我說，『感恩！』」
「這一波在花蓮，也是規模7.2，那一天，我下午出門，一直在看著兩邊路旁的房屋，還好安然無恙，所以，我一直念的是感恩。所以這只能說是不可思議，不過，大家都是受驚了，嚇到難免，（驚嚇）很大。」
「這兩天在看我們的大愛（臺）報導，原來大家的家庭廚櫃、衣櫃都移位，而且倒了，櫥子倒了等等。可以想像慈濟人的家庭應該也都有這樣的災情，大家也都是要整理家，但是大家還是以慈濟活動為優先，發放、訪視等等，大家都一樣投入，投入去關懷。」
「所以，我真的是很感恩，大家都是以大我為先，總是慈濟人慈濟事，菩薩入人群，以眾生需要為優先，所以，我看見真正的，人間的真菩薩，絕對不是名稱菩薩，不是只有掛個名，是真實的付出。」
法親同道如一家 慈悲關懷是己任
菩薩所緣，緣苦眾生，上人讚歎，一直以來哪裡有災，慈濟人就往哪裡去撫慰苦難，也不忘叮嚀非常時期，社區關懷更要落實，法親之間也要彼此互做依靠。
「我真的很珍惜，我這一群菩薩，所以我很感恩，我很尊敬，經過了這一次我更珍惜慈濟人，也期待我們大家要抱著很珍惜的心，把握這因緣，還是要繼續的關懷。」
「尤其是現在的慈濟人，第一代年紀都大了，不管是常住師父們，或者是我們各位同仁，還有委員，請大家要多關懷，年紀大了，或者是單一，或者是老老雙依，年紀大的一定、一定要去關懷到。」
「除了用電話安他們的心、聊天，我們也要多鼓勵附近的慈濟人，一定要到家裡去看他一下，這再請呂（芳川）居士，你們要多安排。我們對自己的法親若沒有慈善，慈就是要去關心他的家真正的需要，有損沒有能力修復，我們也是一樣，按照一般情況，我們該幫忙就要幫忙。請他去請人（來修），我們幫忙他整理、整頓好，這是我很期待。」
無常人生覺有情 落實社區護孤老
慈濟是個大家庭，在花蓮許多資深的菩薩，從「五毛錢竹筒歲月」即投入至今大多年邁。上人直言，憑著這分情誼，就該多關懷年邁法親，何況現今無常發生。慈示弟子落實法親關懷之外，更別忘了社區長輩。
「當然也要想，我們一些老人，或者生活比較單薄的，我們一樣要幫助，一定要幫助。怕的是這樣的（餘）震，會不會還有？今天還有，滿強烈的。要能夠讓他們住得安心，這一回的教育，我們要受教，我們要關懷。」
「請我們的同仁再用心、再去看一下，那些老人，我們需要列入長期嗎？還是要再去看，呂（芳川）居士你們可能這一回要再密集，要再用心一點。我們要記得慈濟的發祥地是在花蓮，花蓮一旦有事，我們不能不更密切的關心，我們更需要照顧好他們的安全，尤其是花蓮老人、孤老、雙老相依都不少，這一點，請你們多再探視看看。」
「時間在過，房會老，人會老，總是要儘量把握，這種無常的人生，人間就要多把握，能幫助人，我們就要趕快發揮我們的良能，因為剛好我們是慈濟。慈濟，這是因緣，所以慈濟也把握這個因緣去付出。」
「我一直一直很關心，我們付出不夠，我們要盡心力。武則天說盡形壽，獻生命，這就是我常要說的話。除了武則天這麼說，其實，我更重視，更加重視，我們盡這個生命的時間內，有辦法做，我們儘量把握。」
「期待人人都要用虔誠的心祈求平安，我們不管是大愛，不管是月刊，不管是平時，時時都要呼喚大家提高警覺。大家要虔誠推素，還要真正的要祈求平安，不是口頭說的，打從內心的虔誠祈禱，上達諸佛菩薩聽。感恩菩薩，大家平安，我就很安心，祝福大家。」
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四月三日早上近八點，突如其來一陣天搖地動，讓人驚恐。這起芮氏規模七點二的強震，震度達六強，震央就在花蓮；地震強大的威力，導致路坍、樓傾並傳出傷亡事件，慈濟基金會緊急成立災害應變中心，協調指揮救災事宜。
因為餘震不斷，為安全起見，災害應變中心移至戶外，證嚴上人也親臨指揮中心關心災情，指示救災方向，並應機開示，叮嚀大家莫忘「無常是常」，謙卑面對大自然，而且要提起小螞蟻攀爬須彌山的大願力，精進虔誠、時時感恩！
世間無常國土脆 戒慎虔誠學中覺
《八大人覺經》第一覺悟即云：「世間無常，國土危脆⋯⋯」地震災情示現經文義涵，更是為我們上了一課。
「我們現在就遇到了，剛剛我們坐在這裡，也很明顯還在搖；我坐在這裡，感覺腳踏的土地，它有在動，板塊在動，大家平安就要知道這是好因緣，不經一事，不長一智，只因無常，只因國土危脆。」
「我們碰到了，感恩大家都平安，也要想說，慶幸這一次碰到了，過去了，平安了，不過，我們對人間要有覺悟，這幾天我在說學與覺，只一個『子』與『見』，我們凡夫就是要學、學、學，學無止盡，也跟大家說過，研究、研究，學習、學習，心要乾淨，就像赤子一樣，為人間事，不斷學習。」
上人語重心長，慈示人人面對人間世事，要保持赤子之心，在付出中學習，學習中覺悟，面對無常更要戒慎虔誠。
「凡夫要守好自己的一念心，看見到了無常，國土危脆——那樣鞏固的山也突然間坍塌。那些山都是石山，不是土，那樣地硬，卻也這樣地塌，裂開就塌下來。要會怕，不要說什麼我不怕，我們要知道人很渺小，渺小到就如我提出來說的，『小螞蟻爬須彌山』，須彌山很大，小螞蟻自不量力。」
平安是福念感恩 謙卑警醒勤精進
即使佛法無邊高如須彌山，學佛的我們就如螻蟻般渺小，上人也說，有願就有力。
「轉一個話來說，我們學佛也要這樣，雖然我們是很微小，極微小，但是我們還要勤精進，我們要走的路，還要爬的山，還離我們很遠，所以平常總是說：『勤精進！』今天地震也是給我們很大的教育，也為了我們上了一個很寶貴的功課。」
語末，上人也殷殷叮嚀，面對無常，要將害怕的心，轉為警醒的心。
「今天還有明天還有後天，剛剛也有報，三天之內都會有餘震，不是怕，不要怕，要提高警覺，最重要是虔誠，時時念感恩。當然，念佛就是讓自己的心安定下來，尤其是從自己之心，到看見人間四諦法，用這樣的心態，總說一句，虔誠，精進，這樣就對了。」
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慈濟人行入人間，救拔苦難，從見聞中領悟佛法道理。證嚴上人3月31日連線主持花蓮靜思堂「全臺精進幹事研習營圓緣典禮」，聽聞志工法喜分享，讚歎志工是以法、以身行度人，更勉眾守好一念心，與眾結善緣，廣邀人間菩薩，同行菩提大道。
境界順逆有因緣 轉迷為悟道不偏
為成佛前，先結好人緣。人人來到世間，最難跳脫老、病、苦，當境界來臨，唯有法，能指引人生正確方向。
「佛陀在人間所說的話，無不是人生的生態、人生的心態，這個生態與心態，都是一個又一個的境界。」
在人間，每個人、每個家庭都會遇到不同的境界，雖然境界各有不同，但總是有順境，也有逆境。
「各位菩薩，你們做慈濟，有的是先生很護持，太太很護持，父母很護持，兒女很護持；但是有的兒女障礙，家人不以為然；常常跟人家說，你們是在做什麼？他既不來了解，還會成為阻礙⋯⋯」
佛陀開示，世間的真理就是苦、空、無常；不捨眾生受苦難，佛陀來人間「教菩薩法」。上人殷殷叮嚀，我們的方向、行動就是行菩薩道，為人間做好事，引導人人轉迷為悟。
「有時候會聽到志工分享過去，抽菸、喝酒等等，他們說，這就是他過去的『五專』（指吃喝嫖賭抽），他的過去等等的行為，實在是偏差。可是迷者卻認為，這是我最快樂的，人生不就是要這樣享受嗎？我所快樂的就是盡我所欲，這都是迷者。愛喝酒的人酒喝下去，行為各形各式都有，他不知自己的行為很難看，也不知旁邊的人看到，『唉！喝酒怎麼喝成這個樣子？好像發狂、發瘋一樣。』」
累世付出結善緣 得遇貴人轉迷津
喝酒的人即使酒醒了，知道自己行為難看，也想要改，卻總是習氣難改。但是，一旦有好的因緣遇到貴人，就能勸他，讓他明白這樣的偏差是苦因、是苦果；現在的享受，其實是很苦的。
「相信慈濟人裡面，如是這般的過來人也有。遇到了有緣人，有緣人說話總是讓人很信服，所以很願意改，而且當要犯錯，腦海中浮現了這個人，就會想，『我要改！』有一點習氣要起來時，就會想到這個有緣人，就會趕快回頭。」
菩薩所緣，緣苦眾生。救度苦難的菩薩，能遇到苦難人，也是繫於一分緣。
「有這樣的因緣，看到苦難人，不捨苦難眾生，自然會啟發想去幫助他的心，這叫做菩薩心。菩薩心，是好幾生好幾世以來，有付出，有結過眾生緣，今生有緣人才會會合。也就是投緣，你說話，他歡喜，就會跟著你走入菩薩道，合和互協來行菩薩道。」
「總而言之，付出無所求，還要充滿感恩心，這是多麼珍貴的法。這就是法，要不然我說四諦、六度，四諦就是苦、苦、苦，苦集滅道，光知道有什麼用？六度那就是菩薩道，布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧，這些法大家都在聽，做得到嗎？其實方向對，就做得到。」
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無量義經・說法品云：「斯經譬如一種子，百千萬億從它生，千億種子復又生，展轉乃至無盡量。」就如海外慈濟人將慈濟精神帶回僑居地，如播種般開展志業，將慈善的腳步遍及全球一百三十三個國家。3月19日馬來西亞北海支會資深慈濟志工回臺與證嚴上人溫馨座談，上人感恩資深慈濟人用心陪伴，接引人間菩薩，更鼓勵人人喜捨付出，成就慧命。
口耳相傳說慈濟 身教言教傳善法
慈濟人以身領眾，口耳相傳，接引出一代又一代的新進志工，就像母雞哺育小雞，呵護備至。上人憶及，行腳臺北與資深委員見面時，資深委員總是會向上人介紹他所接引的慈濟志工。
「我到臺北，北區的菩薩會扶著資深菩薩來，讓師父看看。資深的菩薩就會一手牽著好幾隻手，兩隻手牽著把他們拉起來，『師父，這些是我的小雞！』是啊，小雞是慈濟人很親的稱呼。」
在慈濟世界中，每個人都有「母雞」，每一個人也曾是「小雞」，「母雞帶小雞的精神」，永遠是慈濟歷史扉頁中動人的一章。
「看母雞牠孵蛋，總是要緊緊守護著一粒粒的蛋，給牠溫馨、給牠愛、給予牠情，一直到了蛋殼突破了，小雞，可愛的，就這樣出頭了。母雞還要孵著牠，一直到牠們的毛、翅膀長得硬了，可以自己去討生活，這就是母雞帶小雞的精神。」
「資深委員或慈誠隊也是這樣的精神，總是一代傳過一代。一巢、一巢跟你有緣，不同的時間，還是要不斷接引下去，不要想說我已經帶一巢出來了，其實跟你有緣的還等待著你，等待著你展開了翅膀，呼喚他、招呼他，讓他靠近、給他溫暖，這需要大家永無停息，不只是今生此世。」
學菩薩法覺有情 布施增福長慧命
慈濟人聽聞佛法歡喜信受，行「經」腳下，走進人間苦難處，救助人間苦難，撫慰人心，也在付出中領悟苦、集、滅、道的真理，學習超脫世間苦的繫絆。
「人間真苦！為什麼會那樣的苦啊？苦是難免，沒有苦就不是人。最愛的人留不住，短短的幾十年，我們留不住，也許他留不住我，或是我留不住他，總是失去了摯愛的人，總是留不住人的人最苦！但是，我們走入了佛法，要自我再超越一下，這就是我們學習的菩薩道——自己的親人我們不捨，可要知道普天下之下多少苦難人？我們要學習『覺』有情。」
「大家既有福又有緣，過去互不認識，我們現在共同走入慈濟，我們道親好友都走在一條的道路，我們同行菩薩道。菩薩道要覺悟，要如何覺啊？現在我們這個時代，是福慧雙修、因緣聚足的時候。」
只要有心，人人都有一分力，可以行善助人。
「看看緬甸一把米，他（烏丁屯）是窮困人，聽到師父在呼籲，日存一把米幫助苦難人。想想，四個人四碗飯，你少一口，用乾淨的筷子先夾一口放在另一個碗，四個人，四雙筷子，把它省下來，這一碗空空的碗中就有飯，四個人存給一個空碗，這個碗跟四個人的飯差不多，又多了一個人吃。用這樣的邏輯，平常生活節儉一點，對自己的生活沒差，但是對自己的福有增，因為這一念愛心是身體力行，節省自己一口飯，四個人把這一口口的飯累積起來，可以給一個人，所以人多福大。」
「過去師父都說不要計較，現在我要跟大家說要計較，對自己計較，不要浪費，對自己要呼喚，存一口飯就可以造福很多苦難人，這就是增福。你雖然少了一口飯，但你的慧命是增加了福，增加了智慧。有智慧的人才能捨，有捨才有得，捨出有形的物資，得到無形的智慧，這就是慧命，慧命是延續生生世世。」
「你們很有福，我也很感恩，師父一呼，人人響應，一呼萬應，真正做到了。佛陀來人間，為了一大事，來人間教菩薩法，這個菩薩法你們都接受、身體力行了，所以要學，勤學菩薩道，到頭來『覺』，就是見道了，看見了真誠的道理。」