志工早會
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- 作者 慈濟基金會
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拜科技發達所賜，訊息的傳遞打破了空間的藩籬，即時、迅速地傳遞，卻也往往難以查證，虛實難分。證嚴上人在9月7日人文志策會上指出媒體浪淘洶湧，稍不用心則會造成對錯難以分辨，有鑑於此，慈濟媒體更應負起報真導正的責任。
媒體浪潮波洶湧 人文掌舵道不偏
「我也曾經，在這樣的世紀裡開始，慈濟開始，尤其是從媒體推出，我真的是，不知道多少萬的字，指著慈濟、指著我。都是像那艘船，慈濟那一艘船，剛剛看到了在海浪波濤裡，實在是很辛苦。到了它已經差不多都大家知道了，慈濟為人間付出。」
上人感慨，慈濟一直在媒體的波濤裡辛苦前行，所幸，人文志業始終堅持「對」的方向。
「它不爭不取，我們總是做該做的事。與人無爭、與事無爭，還與世間無爭，這也一帆風順，這時候開始這樣在走。當然這需要的，那就是人文，人能弘道，非道弘人，慈濟做對的事，有做多少對的事？」
「因為我們有了人文，它有文字，它有影像，它有聲音，它有即時，還有歷史。所以最近又把《歷史上的今天》（慈濟），最近開始又有了。所以歷史上的今天，我都會很感動。二十多年前、三十多年前，在人世間，國際之間，多少災情？慈濟人如何走過？那個時段就是最被指責的時候。臺灣不救，怎麼要救國際？這都是被批評最多。」
1998年大愛電視臺開播，慈濟的人文傳播隨著資訊媒體科技之發達，從文字而音聲而影像，從平面到立體，從深遠到立即，從臺灣延伸至全球，透過衛星及網際網路傳播，旨在「淨化人心」，即使遭受批評，依然恆持初衷。
「但是還是這樣安住心，我們把批評的，只是做一個助緣，提高自己要警覺，只是這樣。所以現在，我反而感恩，那個時代，假如沒有這樣的助緣，可能也無法鍛鍊起現在，禁得起風浪那一艘船。所以總是感恩，時時感恩，那真的是感恩事多，所以我們報的更需要的，就是要更真。」
真實單純作原則 無私大愛立典範
上人重申，媒體清流首重「真」、「善」、「美」、「誠」。
「我們做事，一定要很真。我一向做人，『真』就是我的原則。要更真、要真的真的純真，還要真的很誠意。是真的，要真的很單純，也要真的很誠意，這總是我做人就是這樣的。那還要實，要實實在在、要實得很純真、要很單純，很實在、很單純。」
「還要很誠心，剛剛是誠意，我們這種實在，要實得很誠意。這真誠的心，還要更善，現在我們過去，一路走過來，步步都是踏『善』步。不是散步的散，是『善』，步步用善良的心，在人間道上一步一步的踏實。所以現在，我們更要善，慈善要更普遍。」
「現在的慈善，不也普及百多個國家（一百二十八個國家），慈濟人落地深根，在這麼多國家。因為他們落地深耕，又可以在那一個國家，他們開花結果。所以慈濟人，就多種種族，在國際間都會有。所以我也很感恩，所以我們一定要做得很誠意；還要更善，要更善，善得無私，我們無私，因為我們叫做大愛，就是無私大愛。」
慈濟人將慈善深耕在全球，透過媒體的報導，啟發善與愛，上人更期許慈濟的媒體要做出有質感的典範。
「我這一回到了我們關渡，我真的很感動，這就是質。所以真實那個實質，更美，因為它很雅。因為我們寂靜，我們的質很清淨，沒有那種有私、或者是有偏等等。好像去到那個環境，它很自然總是優雅、清淨，這才是真人文，實質的人文，不是口頭人文。所以真的很美，所以真實善美、真實善美。」
以境度化淨人心 啟發覺知拂無明
佛陀說，心佛眾生三無差別，上人進一步闡述，本性清淨就是智慧。
「處世智慧，我們人人本性，本來就是智慧，這叫做本性清淨。本性清淨它就是智慧，與佛同等的覺，那個覺知，本來就有。只是我們人總是凡夫、凡夫，把它模糊掉，這叫做無明。在那樣的無明世界，進來到我們家裡（關渡人文志業中心），很自然他自我調理，他會釐清楚。所以，我們在那個境界，就像法雲地，本來就是一個清淨世界，那裡面有法。」
上人感恩人文志業同仁處處用心，從空間到報導無不是法的呈現。
「就如我們（大愛臺）畫面，我很喜歡，現在很多空景，都會看到空景的雲，藍藍的天，或者是明亮的月、星空⋯⋯那個景若能夠每日一句好話，每天不同的景，給它一句的好話，不一定靜思語，總是我們要跟著時代，現在社會是什麼，跟著昨天社會，今天就給他一句好話，在那個景幾秒鐘或是半分鐘都可以，這我很喜歡，也相信這要淨化人心，這叫做境教，或者是境化，用這個境來化度人間。」
報真導正淨人心 處世智慧價無量
化度人間，不僅僅在媒體呈現上，每個人的言教身行，當下亦是弘法。
「還有李（玲惠）校長，也是很感恩，最近她帶著孩子跟老師到馬來西亞，前天或是昨天，聽他們分享光是要進機場，要出關、要入關都優質的禮遇，讓他們通關，他們就很自然地到另外一個門讓他們自由出去，這就是質。這樣的人文的氣質，這總是把他這樣的生態，這樣去過關，這也是一種弘法，這也是一個很好的宣導、廣告。」
如是真實的美善畫面，若能透過人文志業的傳播，影響的範圍就能更廣更遠，發揮媒體的價值。
「我們不是只有在我們學校裡教育，我們也很期待，也是有責任，把我們教育的形象透過我們人文，把它播出去。這也等於假如有人在說，又是為幫學校作廣告，其實哪怕人家這樣說，我們也理所當然。何況我們是真誠，我們是真，這個學校就是這樣，所以我們應該要這樣報導。」
「期待還有其他人的學校也同樣，我們也應該為它報導，所以人能弘道，非道弘人。沒有道理的就是非道，這種沒有道理的，我們不可以去模糊掉，所以我們要認真、真實。」
「所以我們要更實在、更善、更綠、更美，這就是處世的智慧。我們媒體要做到價值，讓人說，我們世間這個很真實，智慧的媒體，就是我們能夠讓人說的價值。我最近常常都說價值觀，品格價值、品質價值、人格價值，這種價值那個質很重要，這個質沒有辦法論價，沒有辦法論價，所以無價，我們要做到難以論價，那就是叫做無量。」
心境開闊無煩惱 佛性清淨無束縛
無量意指無邊際，好比時間無形無相，卻真實存在。
「所以只好把握時間，把握時間，每一秒鐘都要說對話、做對事、做好人。好人、好事、方向走得對，我們就會心寬念純，心就無壓力，心就無虧損。這就是心開闊，叫做「心包太虛、量周沙界」，就是沒有國際，沒有國際的分別。總是有沙有土的地方，都是我們量要包含的地方，所以不分國際、人種，這就是我平時在說『心包太虛、量周沙界』。」
「若能心到那個境界，那是沒有煩惱，所以沒有煩惱，才能到達真實相。但是真實相還是非有相不可，總是老病到最後，成住壞空或是生住異滅。我們腦筋在轉很快，所以不斷在轉，說這句話後面那個字就已經出來了，字字連連，所以句句連連，才能成為事。」
「我在說，我在說事，我在說人，總是說出來，就是有那個相，所以智慧真空妙有，妙有真空。所以在我們的慈濟人文，我們是需要這樣的，把這些東西都要去做探討，這才是真智慧。實在，真實人文，那總是期待人是會跟時間走，智慧是跟時間增，期待我們跟著時間增，就是真實。」
上人期待，人文能引導人人走入真實道。
「第八識、第九識，第八識萬般帶不去，唯有八識隨心，八識是靈魂，靈魂是看不到，但是比靈魂更靈那就是九識，九識那就是佛性，是清淨沒有業束縛，清淨，什麼都管不到，只要清淨心它無形無相，但是最開闊的、無邊際，這總是真實的智慧。」
「希望我們的人文，可以導引人人走進真實道，甚至引導他入佛門。雖然我們沒有宗教，但是引導方向種子，任何一個宗教都沒關係。因為我們是佛教，所以引導他進來，但是其他宗教，我們都是同樣尊重。」
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- 報導地點: 夏威夷
面對全球頻傳的苦難，上人感慨一切都是如是因、如是果，於（2023年）8月28日慈濟慈善基金會溫馨分享中，感恩全球慈濟人在各地的投入，也期待人人好好把握有限的生命，擔起救災、濟貧的責任。
「看到了天下災難的確是很多，國際救災，在我們宗教處也都在啟動緊急的救災，或者是短中期的進行幫助，還有是長期，我很期待我們的宗教處，有的時候國際救災，現在已經往那個地方，幾個地，幾個國家，我們同時在做救災救難，或者是濟貧工作，因為這就是我們有責任，要通告天下慈濟人。」
57年前，慈濟克難功德會成立，從三十支竹筒「日存五毛錢」蓽路藍縷一路走來，慈善足跡遍及128個國家地區，全球67個國家地區有慈濟的分支聯絡點，每一步都是點滴的善念匯聚。
「期待我們要每一週也報一下，才知道從五毛錢小小的數字，那五毛錢到現在要庇蔭到了全球，哪裡需要我們，就要到哪裡去。」
聞聲度苦啟善念 教育人間淨人心
慈濟人行入人間，聞聲救苦，一如8月8日，美國夏威夷因不明原因引發山火燎原，茂宜島受創嚴重已知一百一十多人死亡，房屋毁損不計其數，第一場發放在當地8月27日舉行。
「剛剛要出來之前，就說第一場的發放已經剛結束了，就回到夏威夷去，他們要救濟，總是距離都很遠，夏威夷還要到另外一個島，這個島叫做茂宜島是嗎？是不同一個島，他都是這樣不忍眾生受苦難，他們也即時，第一梯次的發放也兩百八十多戶，這就是一趟來回要幾千公里。應該是這樣，因為還在離島。」
亦如，翻轉佛陀故鄉世襲的貧窮之苦。新馬菩薩接力往返當地，救濟苦難，帶動慈濟人文，啟發人人善心善念。
「他們（新馬菩薩）就是師父一句話，就是期待能翻轉人生，要如何翻轉那就是要有緣接近，有緣接近如何親近？教育。也聽到了，我們也走入他們的校園，也是，好像要去把老師們可以把他集中起來，類似成立了教聯會。我很期待，真正的在尼泊爾可以把教育提升，總是可以把老師類似臺灣的教聯會，讓老師向著學生的家長，都可以生活教育。」
弘法利生擔己任 口口相傳啟善愛
生活的教育，旨在淨化人心。見氣候變遷勢不可擋，唯有聚善弭災。上人心心念念人人「弘法利生」，而且要多鼓勵人人發起愛心。
「每天聽到了〈祈禱〉的音樂一響，聽到了唱頌了：『我的心，上達諸佛聽』，是否虔誠的上達諸佛聽？我的心願，是否真正的能投入在人間，一步步的把人帶出來？需要把愛的能量，把它緊緊的會合起來，要不然光是唱著、誦著或者是談著，這不夠。只是說我有弘法，但是有沒有身體力行去利生呢？弘法利生很重要，我們沒有身體力行就沒有典範可看。」
行萬里路，始於初步。上人期待靜思弟子將「說法、弘法」視為己任，付出無求。
「請大家發心，總是一句好話在我們的責任說出去，受不受？我們就勉強不得了。說的人已經傳去了，聽的人是不是願意接受來，這我們就不知道，不過我們既傳出去那就是責任，弘法利生的一個責任，盡力量、盡方法、盡力氣去說。」
「請大家學為師父這種盡心力，為天下眾生，現在在迷茫中，我們能不能多講一句好話，一分寸，盡我們的力量，期待人多會合起來，那就是一寸寸的接，一步步的接，這樣接力的愛，接力愛很自然很快速。」
「不要忘掉佛陀的一大事因緣來人間，就是為教菩薩法，但願人人也要自己看重自己，菩薩就是我，菩薩就是你，菩薩也就是他，這是我天天說的，期待人人都要自我，自我肯定自己是菩薩。因為要成為一個菩薩不困難，剛剛說多說一句好話，多用一點的力量，多跨一步路，這都是可以幫助人，這是『藍天白雲』滿天下。期待人人都是可以多關懷社區、社會，或者是愛邦、愛國，這都人人做得到，利用現在的科技，我們大家相傳。」
回饋佛國集眾志 愛鋪天下集福氣
上人再度以新加坡、馬來西亞回歸佛陀故鄉，擴展四大志業為例，勉眾「有心就不難。」
「看看新馬菩薩，都可以幾千公里路到了佛陀的故鄉，在那裡，他要把法傳入了當地社會，同時也去找老師，也要有這樣類似教聯會的，應該有心要做，絕對是做得到。」
「更感恩的縫紉班，縫紉班也已經在成立了，教導當地的婦女學習縫紉，他們已經也會做出了孩子上學的學生服，看他們手路（臺語：手藝）也做得不錯，看到他們做好，自己穿起來也都很美。」
「總而言之，只要有人發心啟發他們的工，這種手藝都可以去幫助，總是科技是發達的，我們的工藝也可以傳承。除了說話，而且到達、靠近、帶動、教他們工，細工、總總的工都可以教他們，一步一步來啟發他們，有個謀生的機會。」
翻轉佛陀的故鄉，是一條漫漫長路，需要更多人有志一同，用愛鋪滿天下。
「期待大家聽了都可以來口口相傳，步步引進，才能真正的達到淨化人心、祥和社會、天下平安，這就是需要我們牽起了福氣，要牽起這個福氣，人人造福才會有福氣。」
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美國夏威夷茂宜島遭野火肆虐，雖已緊急疏散民眾，仍有一百一十五人往生、三百三十八人失蹤；而接連受到颱風影響，中國大陸北京、天津、河北等地受到暴雨侵襲，紛紛傳出洪澇災情……普天下災難頻仍，證嚴上人8月21日於靜思精舍所舉行的慈善志業溫馨座談中，呼籲大家要戒慎虔誠，為人間造福，祈求天下平安。
「驚世災難，我們要有警世的覺悟。一、二十年前（2001年911事件後）我就跟美國這麼提，驚世災難，我們要有警世的覺悟。現在聽到、看到天下災難這麼大，尤其是在美國，早上也跟夏威夷有連線，聽了真的是很不忍心，也是感恩，很感恩也是很不忍心。夏威夷慈濟人很少，現在這一波的災情，他們要去救災，同時他們也要上街去勸募，我就說：『現在力量要用在救災，這勸募，這個時候總是我們大家要一起，給予他們後援的力量。』」
全球四大不調，地、水、火、風等災難遍傳，令人人惶恐不安，尤其是受災地區的鄉親，更是寢食難眠，生活陷入苦境。值此地球告急的時刻，上人認為解方之一，就是要多勸世、愛護生靈，眾生平安，天下就平安。
「要求平安，就是要愛生、放生、戒殺生靈，這是最近我一直說，就是要警惕大家，唯一最直接的，請大家要戒慎虔誠。災情那麼多，不管是野火或者是颶風、豪大雨，都是在這幾天內，在國外頻傳，所以我們還是要好好地警惕。」
和平處世擴大愛 忍讓為懷覺有情
結束二十七天的行腳，這是上人此行返回靜思精舍後，所主持的第一場慈濟志工溫馨座談。憶起行腳期間的點滴，上人總是坐在會客室中，聆聽志工們分享家務事、志業工作、聞法心得等，在在都值得一聽，上人也聽得很專注。
「這樣的慈濟長情，菩薩情，要儘量給他們彼此分享，彼此認識，彼此能互動，所以我出去坐著聽話的時間總是都很長。也很感恩，假如就如以往，不斷都是我自己在說話，過去能，現在已經是不能了，因為氣力真的是不夠。不過大家還是可以這樣看到師父，歡喜，這也是充氣、充氣，打打氣，讓人人能夠共同彼此分享，還要提起這種警訊的訊息，還是需要把法，傳入人間。」
傳法入人間，需要更多菩薩的加入，以綿密且浩盪長的隊伍，善用每個人的因緣，將佛法延續下去。
「一直期待我們平常都要菩薩招生，這種菩薩招生不是為了募多少錢，是為了把因緣鋪出去，那就是菩薩招生，菩薩招生就是用因緣、用機會的教育，這叫做『弘法利』。法是很重要，一句好話可以延續，代代延續下去，佛陀出現人間，他發揮他的智慧，他就是廣說好話來教育人間，這叫做好話，好話就是法。所以多說法，多說一些好話，這能淨化人心，讓他們放入心裡，這就叫做法。」
四大不調現壞劫 佛法昭示救世方
以廣說好話來教育人間讓上人想起孔子和他的學生，佛陀也是出生在相同的時代。在那個時代，賢者輩出，有許多的思想與經典流傳於後世。
「那個時代總是賢人、聖人出世，他們的法，總是一直可以流傳人間。佛教徒認識的都是釋迦牟尼佛，念經、說法，但是念經，心有沒有入經呢？有沒有入經藏呢？很感恩這一回到了彰化體育館，（經藏演繹）那個空間，我們的靈山大法會在那裡展現出來了，那裡面可以容納七千多人。在臺上把二千多年前佛陀出現在人間，用蜻蜓點水的方式，展現在舞臺裡。雖然那樣的大地的一粒沙，無法去把佛陀所說法講得清楚，很難清楚。不過只要有這一粒沙，我們的眼睛裡面，只要一個風沙進去，眼睛的感覺，刺激就會很大。」
佛陀距離現在二千五百多年，當時他所昭示的「壞劫」情景，似乎都逐一印證在現在的時空裡。
「佛陀二千多年前的預言，已經在這個時代一波波的，就是壞世間，世間一直好像地球受破壞。這不是現在的氣候變遷破壞地球，是這千多年來，尤其是近代百年的這種破壞。不管是人禍戰爭的破壞，還有人心的貪婪去破壞等等，人口增加，的確重重疊疊，讓這樣的災情一波波的增長。」
有幸的是我們難得人身、難得佛法，現在都已具得，對於佛陀所教導我們的佛法真諦、心靈風光，我們應該虛心接受，並真正運用在現世間。然而，孔子的倫理教育，亦是不容我們忘卻。
「我們大家受教育，總是認識孔子，儘管現在的教育很少提起孔子，不過我們現在在座的，你們的這一代、我們的這一代，總是很認識。幾年前（2016年），（中國大陸江蘇阜寧縣）孔蕩村也是一場很大的災難，那就是龍捲風把整個村莊都從地拔起，同時連車、轎車，也把它拔在捲在天空裡轉，那是很驚人的事情，整個村快被滅掉……」
龍捲風重創孔蕩村，慈濟聞訊後，立即展開緊急援助工作，並為他們搭建新房與校舍，讓他們重建家園，恢復日常的生活運作。
「我們自動地走入孔子的後代，這也是孔子的家族移到這個地方，所以這個地方名稱叫做『孔蕩村』。在這個時代受到了天災，整個村都快滅了，我們很堅持就說，我們還是要進入孔蕩村，去幫助復建，還要蓋學校。二千多年前的孔子時代，他把他的教育留傳到現在；現在他們的後裔，在這個時代遭到災難，我們也是很慶幸的，雖然時代變遷，他的後裔，我們還有因緣去幫助他。」
古聖先賢立典範 傳承志向盡本分
偉大教育家孔子的後代，遭逢重大災難，慈濟前往援助；更何況身為佛教徒，對於佛陀的出生地，經過二千多年的長河歲月，仍然處於貧窮的窘境，上人不捨地號召大家要「回饋佛陀的故鄉」。
「馬來西亞聽到了，就是很快速地在當地動員，在當地也有一段時間了……他們看到了佛陀的故鄉牧羊女村，現代的這個時候，村莊裡還是很窮，可見佛陀那個時代就是因為看見了貧窮苦難，希望能翻轉人生。他從平凡的一個城的王子，他就開始發心為天下眾生要求個真諦。果然到後代的現在，也是經歷過二千多年，我們也是佛弟子，所以也期待為天下苦難去付出。」
我們處在一個幸福的時代，能夠安穩的生活，還能夠伸手援助受苦難的地方。上人期待人人要發大心、立大法，將古德先賢的志願，延續下去。
「我們這個時候只要發大心、立大願，都可以傳法，傳下古代賢聖他們的心志。他們的心，他們志願，我們來延續下去，相信只要有心，一定可以做得到……我們要延續佛陀的精神，還要把孔子的那一分愛為天下，我們都要把它會合起來，我們總是有責任。」
古聖先賢為天下人間做典範，他們所立下的志向，也是我們要學習的標竿。上人認為，只要大家有心、有愛，一定可以傳承他們的人生志向與精神。
「除了現實的救災，救苦救難，我們能有因緣匯聚有愛心的人來付出，更需要啟發更多人延續古代的聖賢。古代聖賢他們為天下人間做典範，成為典範，總是我們可以，只要有心、用愛一定會做得到。看看『和平處世，忍讓為懷』，也是延續顏回那時候的精神。我們要做到這兩句話，『和平處世，忍讓為懷』，和平處事，人人的本分事，人跟人之間互相忍一下，縮小自己空間，（愛心）放大就會和平，和平相處，所以要做，不困難，還是要大家努力。」
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「都是感恩，感恩說不盡，當然（經藏演繹）要用法，要說法。人間如戲，戲如人間，其實腳本是很多。而且我們能看到二團可以會合在一起，這樣的合和銜接得很微妙，（演繹內容）如何轉，時光，一時間要如何讓它很寫實的，在這秒鐘都是要很有藝術的轉過來，還要好好的來想。」
肢體聲色演繹法 佛法融入真實路
經藏演繹是佛陀所說的真實法，也是真實的人生道路，真實的內容要濃縮在三小時內的經藏演繹中，透過舞台、入經藏菩薩的法海呈現，就是表演藝術家們的功夫與素養之所在。
「要說怎麼樣的真，其實很難去做出來，真實的事情是做不出來的。我們如戲的人生，人生如戲，過去實實在在的事情，都是這樣的過去，現在我們是以戲來表達來說故事，故事也是很長，每一段也都很真。」
「比如說，我現在說慈濟的故事，光是今天的故事，就一直一層層的壓在我心上。在大陸的一位弟子，她早上就已經（彌留）。她總是一直有一個期待，要向師父拜別。要出來（會客）的時候，我就趕快在裡面跟她談個話，現在科技發達，可以用視訊，我在叫她，她緩緩把眼睛張開。我問她：『妳有看到師父了沒有？』她睜開眼睛說，她說心念都想要跟師父拜別。她說夢見在靈鷲山，我就跟她說：『我們現在就要在靈鷲山相會，因為是生生世世。』」
「所以光是今天，我雖然在這裡坐，心裡也在想著她。你跟她說：『生死如我們每天的睡眠一樣，白天的事情做好了，晚上就安心睡覺，睡了就輕無縹緲，靈魂脫體輕無縹緲。』就會想到，臺上那樣的藝術。」
「其實演戲，就是要有藝的技術。臺下十年功，臺上也許幾秒鐘。總是要練多久，這叫做藝術。這都是真功夫，所以我一直都說要尊重藝術。雖然是入經藏，我們入經藏不是花俏的戲，我們要把它當成入經藏。這二團已經很虔誠了，不要把它當戲演，我們就是要譯經，翻譯經典那樣虔誠的心，總是把身段跟聲音、說的話，這叫做聲色演出。」
身心入法誠演繹 觀演同步入經藏
演繹登上舞台，舞台上有表演藝術家，也有入經藏菩薩，舞台之外則有觀賞者，若演繹者身心入經藏，以誠演法，則觀賞者也能入經藏，感受到慈濟真實的故事，有真實的法。
「佛陀二千多年前，說什麼話我們不知道，我們知道他是在說法，是法。我們現在無法說出，當初佛陀說什麼話，我們現在是要演出什麼法？佛陀的智慧佛陀的精神。」
「在這個宇宙間，像花花草草，我會提起那個花要開，要讓它茂盛，也要開得有藝術；以現在的科技，可以看到花在開，用一句話說，就是『行蘊』，這個五蘊皆空的蘊，就是行動的意思。它的行動是很微妙、很微細，就如我們的生命，也是不知不覺變老化，不知不覺生命（流逝）。我常常說，每一天時間帶走了我的一切，真正的時間分分秒秒，都會帶走人世間的一切的形象，都會老化掉，會有生、有滅。」
「所以生住異滅，就是我們心理。我現在聽了這一句話，心靈的感動，想了這一句話，想要說，等一下我要說，已經忘掉了，這就是『生住異滅』。」
「我們現在要演出（法），總是想盡辦法。不過，我一向都是信，相信大家盡心力，那就是『最真』。總是要很多人會合在一起，那就是『很誠』。真的心很誠意，才能這麼多人會在一起，共唱一首歌，也是共比著同一個手勢。」
「我在高雄，坐在巨蛋的最高的後端，看到了臺上。我們看進去，人總是這麼小而已，很小，但是可以心靈總是很平靜。尤其是臺下，我們的觀眾，也是不分臺上、臺下那個時候，那一場我很感動，那種的感動不是衝動。這一齣戲，其實我說這一部經，已經很完整入我心板裡，我很寧靜的來看這一齣戲。我不把它當成戲，我是把它當成『入經藏』。」
蓽路藍縷真實路 還原歷史說法義
上人說起經藏演繹當中所安排的慈濟故事，都是真實發生而不是杜撰的腳本，但真實的歷史該如何詮釋，表演藝術家以及舞台場景與影片的呈現，上人感恩大家都已經盡力如實如法。
「故事都已經那麼真，該表達也已經都在表達，要表達出來只要精神在，因為如何演到真實，很難。因為戲如人生，總是肢體跟相，在舞臺上表達出來，你們都做到。只要法，用聲音，有一點法可以深入淺出。你們看到這個法，黃（誌群）老師要如何表達出來，讓人感覺法就是這樣，在他的行動中如雲如水，就是那樣的輕安縹緲，那樣地自在，這也叫做法。」
上人惋惜，慈濟中還有很多真實故事，可以表達了一個人如何由迷轉悟，都需要真實的、可具體呈現的事物，來佐證每一段真實的歷史。
「光是那一臺腳踏車，下一次要演的話，腳踏車的前面，要掛買菜的籃子，這樣就對了！那一本《靜思語》就是放在菜籃子上，那位小偷，應該要搶劫的人，他就是在那裡，隨手拿起來一翻，（看到）『好人少不了你一個，壞人不能多我一個。』靜思語，他嚇到了，趕快放著就跑掉了。」
「不過我最遺憾的就是，他（當事人）寫來的那封信，那時候，信都有人幫我收。（但）德恩就已經往生了。總而言之，假如要演，那一封信是很重要，所以這就是故事，總是感恩，大家都是很真心，很誠意，也都有做到了。」
靜思法語解迷津 弘法利生擔使命
佛陀為一大事因緣而來人間，要把真實法傳到娑婆世界，就是要幫助眾生要啟迷轉悟，方能離苦。這個使命，至今仍是佛弟子們持續努力的方向。
「現在今天已經這個地球，已經八十億五千四百八十六萬人口，每天都在增加，就是明天又增加；我們現在說話的時候，不知道有增加了多少，地球這麼小，人口不斷增加，現在的事態，世間的生態實在很擔心。我們現在坐在一起的菩薩，都想，要如何表達如何去淨化人心，這都是很難能可貴。」
「所以我們要如何及時讓他看見《靜思語》，有人說的、有人做出來給他看的，在這麼多的觀眾，能天天有人看到，一對十個人說，或者是我天天都說，你們每一個人出去就是對十個人說，不管多少人，這叫做弘法利生——好話多傳，好事多做，不要去擔心小螞蟻什麼時候才能爬到須彌山。」
「我們現在都做到了，我們現在不是要行菩薩道嗎？你的一個聲音，一個形象都是在感化人。不管怎麼樣，今天發心就今天做到了，這一念心在心頭裡，第一個先感化自己，我們要有共同的理念，還要共同的跨出這一步，那就是美。」
傳法的一大事因緣，上人仍殷殷期待著眾人合力，成就道業。
「靈山，本來佛就是在我們的心，佛在靈山不要太遠去求。不過我們現在為迷茫中要給他一個方向，人生如戲，所以你們也在說法。尤其大愛臺要讓它直播出去，全球都可以看得到，我們還要把它好好地錄影起來，好好的製作好，連書本，可以給所有的慈濟人都要給他發。這都是我們要很認真，是真的，不是戲言，我們是真言，真正的想做。剛好慈濟有這樣的因緣可以來組合。所以還是互相祝福，也是很期待。」