志工早會
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- 作者 慈濟基金會
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「全球的菩薩們，各位菩薩大家新年好。大家一大早見面都會一個問好『新年好！』我就想，不就是天天都要好嗎？日日好，時時、分秒都要好，時時彼此祝福，互相感恩，這就是人與人之間最美好的景象。期待人人都有過新年的氣氛，日新日日新，要有這樣的心情，心就是乾淨。」
「看看，大家說要過年，趕快要大清掃。因為總是整年生活中比較馬馬虎虎，一天天過，垃圾垃圾天天累積。我們人間，人的心靈煩惱不也是這樣嗎？今天一件事放在心裡，總是看不開又放不下，總是煩惱都積著一點，天天一點一點地累積。想一想，我們的人生有多少個日子、多少個年可以不斷累積？煩惱無明不掃除，一直一直累積，它的名稱叫作『無明』。」
「我們常常都聽說『無明』，修行就是要如何打開心胸，清理內心的習氣，把無明掃除掉。人很難很難，包括我自己，天天為天下事而擔心，而記掛著，放不下，這是我自己養成的習性——哪裡有災，趕快去了解，這好像都差不多（是）天天，一天的一天到了黃昏，進了寮房總是接觸新聞，總是還是會趕快出來問：『去問看看。』這變成了我日常的生活。」
「總而言之，從一大早面對著人生；而且到了日落了，還是在記掛著，叫做『煩惱』，知道這叫做習性；但是習性難除，我也在努力如何『拿得起，放得下』，放下了，心靈要淨空，不是口頭上說放下、放下，要真正地修行，到了該放下要放下，這才是真功夫。但是放下了，該提起的時候勇於承擔，趕快提起負起責任，要往前進。」
慈濟家庭法脈傳 行菩薩法在人間
前一晚的除夕圍爐，花蓮靜思精舍有來自十八個國家地區的慈濟志工歸來團圓。上人見人人歡喜，就是天下一家親。
「感恩慈濟在人間，已經將近六十年，我們把一個、一個國家，世界地圖展開來看，今年又多二個、今年又多三個，這慈濟的Logo（標誌），在不同的國家又是浮上來了，這叫作『慈濟家庭的地圖』，都是慈濟家人，人間菩薩行在人間，這就是法喜。」
「很歡喜，家庭添法親，這大家庭添的是法親，有法親的地方總是平安；因為好人多，造福多，所以叫作福氣；福氣就是消弭災難，這就是造福的地方，消災難、增福，這叫作福氣。但願人間好人增多，菩薩人間，遊戲在人間，帶動人人入法門來，多了解佛陀覺悟的人間。」
「宇宙天空大地，充滿了法，一草一木無不都是法。《法華經》裡面說，可以把這個法音傳遍人間，聞法的人在這個地方聽法，可以一人傳五十人，這是《法華經》說的，它的功德很大。」
「我就說，佛陀是說傳五十人，我是期待傳五十代人，不只是五十人聽，這樣再五十人去傳五十人；我很期待五十代人再傳五十代，期待代代相傳慈濟。」
「我也時常跟常住的菩薩說，大家要發大心，要立大願。慈濟志業是佛陀二千多年前，佛陀在《法華經》說過，是為一大事來人間，要教菩薩法。但是這二千多年來，真正的佛陀在人間入人群，去為貧窮苦難人拔除苦難，好像還沒有普遍；一直到慈濟，慈濟在這樣佛陀的二千多年後，我們已經把它普及國際了，國際間任何一個國家有災有難，就是就地啟動。」
「或者是大災難的時，我們也可以『以工代賑』——我們要去救災，不如要受災的人自己站起來，自己自救，還要救好鄰居、救好鄰里、救好孤老孤寡殘疾的人。我們可以『以工代賑』，讓當地受災人，健康的人去關心殘疾苦難人。總是我們要關懷，要普及關懷，救災、救難，還要關懷人的生活、病痛。」
人生翻轉貧轉富 視訊拜年道感恩
拜視訊科技普及之便，全球各地慈濟法親在居住地集結起來，透過鏡頭直播或錄製影片來向上人、全球慈濟人拜年。其中莫三比克志工的拜年群眾裡，上人提及於2017年的伊代風災後，慈濟所幫助的災民奎希特（Quizito Baera），就是翻轉人生的典範。
「在這個莫三比克，他們（新春活動）是用抽獎，拜年、抽獎，也有腳踏車，那是最大的獎，抽到了腳踏車歡喜。這個家庭很不可思議，慈濟幫他（奎希特）蓋房屋，他也得到了房屋；那也給予種子，給他農耕工具，這都不同時間，他都得到；而且這一回他們的互動抽獎，他又抽到腳踏車。」
「他很殷勤，從五分地很勤快一直開發、一直播種，他們種最有價值的黑芝麻。他很會打算，就是種芝麻，豐收了；賣掉了種子，再留種；再把土地再開大，又再種，又豐收；收來有錢，開始買磚，磚累積了。他養他的生活，生活吃得有餘，他還可以累積再建設，所以買園建房屋，還要把土地拓荒更大，耕種更多。他在那裡真的已經轉貧為富，可是他有感恩心，他也投入慈濟，也很勤精進，他關懷地方等等，都是人人會向他看齊，這就是人生典範，真的很感恩。」
「前天，看他們一個畫面好震撼，整個學校（莫凡比斯中學，2024年1月31日正式啟用）都亮起來了，原來是我們幫他們蓋的學校，學校有七十多班，總是那個教育都開了，真的是很漂亮。」
「他們的市長、總統都來為他們啟用祝福。他們的總統來，很感恩，感恩來自於臺灣，幫他們蓋學校。這個學校，他說是全國最美、最大的學校，很讚歎！的確，我們看，從裡面看出去，也是那樣地漂亮，可以想像學生、老師在裡面開課，教育那樣的氣氛，應該都會很開心，學生會很認真。他們一天有三班，早、中、晚都有開課，所以只要我們給他們的硬體，他們有了學校，就發揮教育的軟體。」
「教育，給予思想教育，教導他們的技能，他也可以在社會，一畢業就可以去工作，在裡面思想鼓勵他們要勤精進、要認真；沒有好好地鼓勵他們，他們也不會認真去教育，家長也不重視孩子的教育，孩子也不認真受教。我們總是去鼓勵他，也去向家長宣導，孩子的未來是改變人生，改變家庭的生活，要一一去說服。」
新馬菩薩續接力 佛法回傳誓度眾
翻轉人生，一直是上人發揚佛陀教育的重點，透過濟貧教富，改變了貧窮者的環境，也改變了富有人的觀念。在尼泊爾、印度這個「佛陀的故鄉」，濟貧教富也正在戮力推動著。
「新加坡、馬來西亞一大群菩薩，他們發心立願，總是人人發願，排班一梯次去多久，最多二十多人，而且一班一班的交接，他們就進入（尼泊爾藍毘尼、印度菩提迦耶）校園去教育老師，去組教聯會，把慈濟教育要如何教育；還要走入村莊，跟他們教育『竹筒歲月』，平常要勤儉，做工、生活還要存錢在竹筒，竹筒要會合起來，去幫助更苦難的人。」
「慈濟人把教育帶進去，為他們講因緣果報，把佛法傳進去，這就是慈濟人回歸尼泊爾，佛陀的故鄉。佛陀的故鄉（現在）不認識佛法，慈濟人把臺灣的菩薩道，新、馬菩薩帶過去了，（把）師父如何把佛法用在人間，人間如何（推動）四大志業，慈善是濟貧，貧中有病苦，醫療是對治病苦人，醫療還要有教育，還要教導他們穿著，人與人之間的禮儀，那個禮貌、人文。」
「這都是慈濟人，一團隊、一團隊，連連接接的一直帶進去，走入鄉村，還要一個個學校去帶動。總是用心、用愛、熱情去傳法，傳回佛國佛陀的故鄉去。」
「這我感恩，感恩有這樣的菩薩，『我願意，我願意』。天天聽到了『我願意』，慈濟人傳法，普遍了臺灣，處處都是說『我願意』，四弘誓願，這都是我們慈濟人要發的願，行菩薩道，誓願度眾生還要成佛道，真正的成佛，這都是我們要學習，終生學習，生生世世學習。」
「今天就是新的一年，應該叫做開春，叫做新春，一年四季以春為開頭，所以新春，大地豐春，那就是萬物興榮起來了，我們也是一樣，學佛的心就如逢新春，要精進，心地要如春天一樣，法要充分吸收入心，任何法都要繁榮澎拜起來，要勤精進。」
「這就是向大家鼓勵，而且互相勉勵，你我互相勉勵，自我也要為自己鼓勵，要勤精進。時日已過，日日過、日日要精進，向著佛法不懈怠，不要懈怠，這也是對大家的勉勵。感恩大家，菩薩道勤精進，感恩，祝福大家！」
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- 作者 慈濟基金會
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- 報導地點: 臺灣
今天（2/9）是除夕，意謂著一年又過去，明天大年初一又是一個新的年度開始，證嚴上人在志工早會上，除了提醒大家寒冷的天候要注意保暖，同時不斷對大眾耳提面命，要把握時間利益人群，也為我們的來生植福。
飛秒極微不覺過 惜時造福化永恆
「秒鐘很活，就是一直、一直、一直過，那就是『極粗相』，眼睛看得到的動，其實人生真正的過去是看不到，沒有感覺到這樣的極微秒，很短很短的時間，叫做『飛秒』。人生，所過的是飛秒間，但是我們是不知，自然就不覺，就沒有感覺，時日隨意這樣飛過去，隨意飛，人不在意它，所以秒秒飛過了。」
每一個飛秒時間，若不經意地讓它隨意空過，雖然只是短暫，都是一種浪費。上人認為要把握時間為苦難眾生而付出，才能為人生的時間創造永恆的價值。
「我記得那個時代，我想到要做什麼，那個時代表示過去很久的時間，將那個時代的時間，一直到現在我們現在要做什麼，我現在在做慈濟，是現在做嗎？其實五十七年前那個時代（就開始做）。我們現在看到慈濟到處在過新年，辦桌辦得很豐富，慈濟每一個道場都是很誠意、很隆重在辦過年圍爐，讓我們的照顧戶（團圓）。」
菩薩人間充滿著各種苦難相──貧病、孤老、殘疾等，慈濟志工們看到了，不忍他們生活上種種的辛苦與不便，懷抱誠意展開愛心關懷，照顧他們的家庭生活，扶助他們能夠自立。
「我們大家都很誠意、很殷勤，殷切就是誠意很厚，就如我們在早上的《爐香讚》，誠意方殷，就是我們每一天早晨上大殿來，對佛唱起《爐香讚》，這就表示我很虔誠，我很誠意，所以誠意方殷，我們的誠意所以諸佛菩薩現全身。其實諸佛菩薩的全身，我們看到嗎？肉眼看不到，心意應該都感受得到，因為我們是真誠，真誠所以誠意，相信諸佛菩薩知道、見證我們的誠意。」
有心意，就有心眼，就能與佛的全身會合，讓佛心入我們的身與心，成就我們為菩薩，具有菩薩心腸在人世間造福。
「我們對所有的眾生都誠意，看我們在圍爐，每一桌都有我們的委員去陪伴，阿公阿嬤或者是任何一位，每一桌我們的委員慈誠都會陪伴著他們，幫助他們夾菜。有的眼睛看不到，我們的委員就坐在身邊為他夾菜，讓他享受到年菜，每一餐的年菜吃得歡喜，吃到的不只是口味的香，而且誠意的那一分美，讓他都已經感覺到了誠意，真誠的心意，他的心就會很歡喜。」
誠意暖心啟發愛 點滴匯聚善能量
眾生歡喜，佛就歡喜。我們經常面對著受苦受難的眾生，每當逢年過節家家戶戶慶團圓時，這些角落裡的孤老、弱勢、殘疾、窮困人，他們的心宛如冬天一樣寒凍，好在人間有一群富有愛心的人，走入他們的家庭，為他們挹注溫暖。
「人間總是苦，難熬，（好在）富有愛心人，啟發了溫暖之愛，我們在還沒有過年，還沒有圍爐就先準備了很豐富的年菜。有一年我剛好到高雄，快過年前我到了那裡，好熱鬧，問他們在做什麼？他們就說，『要送給阿公阿嬤家家戶戶慶團圓。』『怎麼這麼早？』他說，『現在就開始要準備了。我們那一天圍爐，法親可以帶家眷，帶家裡的人回來我們的靜思堂。』人人法親團圓，要法親團聚的時候，先去陪伴阿公阿嬤的家庭，暖呼呼地陪他們吃，真正地誠意到家。」
上人感恩慈濟志工視天下眾生都如自己的家人，用愛陪伴他們度過生活中的各種難關，並在節慶時日送他家人般的關懷與祝福。
「慈濟人這種真誠的愛，視天下眾生都是像自己的家人，所以人人的愛這樣送出去，還到家陪伴，實在是很感恩。也有很多我們的照顧戶，他們每個月也是同樣累積，累積『竹筒歲月』，到了過年這個時候，他們也可以一支一支地送回來，哪怕幾個銅板，不多，它們經過了竹筒到了後面的一個大缸，還是可以發出聲音。」
受到了上人與全球慈濟志工的祝福，照顧戶們點滴領受在心，一旦有一點點能力，也想奉獻自己的愛心能量，翻轉成為手心向下的人。或許只是幾個銅板，但點滴匯聚都能成為大力量。
「粒米成缸，滴水成河，一個一個缸會合起來，總是成為河，供應在大地上這個乾旱的土地，河水可以滋潤大地。或者是全球的人人同樣也是點滴成缸，會合起來國際救災，這都是要重視在那一個銅板，就是那一個點，才能滋潤大地，那一個銅板才能片片銅板成滿缸，這都是這樣一點。一直跟菩薩們說，不要輕視一小點，期待我們要好好地累積，時間是滴滴答答地過去，這樣竹筒的聲音叮叮噹噹，無法天天聽到，但是我們的愛心還是不斷地叮叮噹噹。」
生老病死苦纏縛 心寬念純去無明
勿以善小而不為，銅板雖然小，但累積起來也可以成大善。上人以每日晨起聆聽大地的呼吸，或許鎮日忙於繁瑣事務而沒有注意大地的氣息，但卻是蘊育宇宙的生機、滋長萬物的養分。
「《無量義經》靜寂清澄、志玄虛漠，這幾個字就已經描寫到了人間，那樣的誠意，清晨的時候，我們的心與大地宇宙會合在一起，那個時候心寬如宇宙間。有一句話說『心包太虛，量周沙界』，其實我們人人都有這個境界，我們的心可以包太虛，太虛就是乾坤，天體宇宙，宇宙天體會合起來叫做太虛，我們人的心開闊得可以把太虛包起來，比太虛還大，比天地宇宙更寬。」
人人本具佛性，我們的心也應如佛陀的心一樣寬闊浩翰。然而我們受到俗世中生、老、病、死苦的纏縛，受制於貪欲的執著，只關注在自我的得失，導致叢生煩惱。
「人的身體，從生開始，所以叫做生、老、病、死。死了是結束嗎？不是，捨此投彼去，所以又再生、老、病、死。其實我們最重要是從生到死，這中間叫做生命，生命是很有價值。生命，身體不淨，心裡無明，身的行動業報，就是要觀身不淨，觀受是苦。天天的感受就是苦啊！這個我不滿意，那個我不歡喜，我的觀念得不到滿足，還有事情能得到嗎？過程平安或不平安，這都是我們煩惱。」
善惡有報是因果 知法用心植善種
世間無定相，人的生態、相貌，環境的地形、景象，總是隨著時間流轉而時有改變。雖然如此，上人認為原始的本質，那一念心是很重要的。
「人從嬰兒到老來，什麼時候是我們的相？也是沒有定相。樹木，什麼時候有這棵樹？樹這個形就是從種子來，種子拿來剖開，哪裡有樹？沒有啊！就是它的裡面，現在的名稱叫基因，就是它的種，我們人同樣是基因合成。同樣的道理，人有人種，樹有樹種，草有草種，菜有菜種，所以不同的相，有不同的種子，這就是人都要去了解天地萬物都有它的原始過程。」
上人期待，每一個都能把上人所說的話作為種子，知道上人所說的法，把讓這個法的種子在心裡萌芽，知道作為人的道理，用情在天地間。
「各位菩薩，師父很愛你們聽師父的話後，把這個講話作為種子，師父這句話就是我們心要『知道法』，每一句話就是『知道法』的種子，這叫做道理。師父在說道理，不是在說空話，是條條有道，師父說的一句話就是道，大家要用心聽。過去師父就是說天下事是這樣、這樣，現在也是在說天下事，不過不是說天下事的相，現在在說天下萬物的種，它的基因、它的源頭，也是要用人來說，分析道理，所以請菩薩大家用心。」
上人強調「因、緣、果、報」的重要，一定要分別善、惡，行善者，會得善福，造惡者，會得惡果。
「善因善種，當然是善報，就是這樣的東西現前；惡因惡果惡報，壞的種子，不管什麼樣的種子不好，出來的東西也是不健康，也一樣不好。所以我們要很用心，道理我們要清楚。我們每天就是時間的過程，早上起來要跟誰說話，總是在你的身邊的人說話，你早上起來是要為他祝福，或是早上跟他說今天要記得做什麼，或是早上起來就說昨天把被子搶了，跟他們算帳……」
冬令圍爐解孤單 合和人間覺有情
每天早上起床，知道昨天平安地過去了，就要心存感恩，發願今天要為世間做良善的事情。開口動舌都要自我警惕，不僅莫造口業，更要引導人人往正確的方向前進。
「我今天開始要說什麼法給大家聽，這都是善，今天要做的，自己的心裡也有數，今天要說的，我曾經過去有感覺要說的話，總是滿心感慨時光已過，也是都會說『命亦隨減』，雖然命在減，過去一直在增加，還好有做這些事。1969年的今天，我們也是在普明寺辦冬令救濟、圍爐等等，那個時候我們開始第一年，年年我們就開始圍爐，讓這些老人來，大家團圓，雖然回家我孤單，但是來到這個大家庭，一桌一桌團圓。」
照顧戶們彼此之間或許原本都不相識，來到慈濟這個大家庭圍爐，有緣同桌就會互相話家常，才發現其住就住在不遠處，回家之後就可以勤加往來，互相提攜照顧。
「覺有情，難得這個因緣會合，我們人人互相把握時間，菩薩，你住哪裡？我就住哪個村，其實離我不遠，我們開始就互相找，這就是好因緣。有相找，常常陪伴，這叫做好結果。所以多結緣，互相鼓勵，不然自己一個人每天都在怨嘆，兩個以上比較會感受到我們要感恩，還好有慈濟，這些慈濟人常常來關心我，我也是，某某委員常常來看我，我們就要感恩，互相鼓勵，好因緣。」
未成佛，先結好人緣。上人期待也祝福大家都能成為菩薩，菩薩就是要廣度眾生，就如《法華經》中所記載，諸佛菩薩匯聚一處，度了眾生要向佛陀報告，修行愈久，度的眾生就愈多。
「在《法華經》裡面，得恆河沙數，就是修行的時間，有修行就有度人，修愈久度愈多人。師父稱大家菩薩，就是修行很好，要度很多人，也救很多人，我們總共救多少？不一定我自己救，這個團體去救，不只是在臺灣，從臺灣慈濟開始，普及了天下。天下人人有願、有行，他們又動員，還可以就地救人。」
聽法助人益群生 菩薩大道通佛道
上人援引土耳其慈濟志工為例，時值凜冽寒冬，志工們到了土、敘邊界的難民營中，為他們獻上加厚的毛毯；亦如塞爾維亞的難民營中，志工們同樣奉上加厚毛毯與生活物資，讓他們能夠溫暖地度過寒冬。
「這就是慈濟委員造福人間，救拔眾生苦難，這就是叫做『菩薩』。我們看到自己做，我們自己也看到救這麼多人，這些人都不同國家。像昨天泰國菩薩回來過年，跟師父在客廳坐，我們面對三十五個國家，那些難民在我們的地方，我們在那裡義診，一週二次的義診，這些難民來到這裡，政府沒有給他們難民證，違法居留，政府會趕出去。這些違規的難民要去哪裡？唯有來我們的地方，我們給他們吃，給他們東西，有病為他們看病，病重轉去醫院，把他們照顧得很好，政府有時候閉一眼睜一眼，知道這是人道救援的機構，也是很支持我們，聽到很感動，因為有慈濟。」
菩薩行蹟，上人的感恩是說不完，也道不盡。哪裡有災難，只要有因緣，哪裡就有慈濟志工的身影，就在當地展開救苦救難的行動。
「不管是天災或是人禍，只要有慈濟人，有苦難的人就有福了。各位菩薩，期待你們其他國家有朋友，你們也可以跟國外朋友分享一下，同時給他們我們的月刊，各國有分支聯絡處，也可以把這些電話或地址介紹他們，你若肯發心，那裡若有人需要急救，那個地方也是幫助人，要做好事，大家共同在那裡做，這也是一個功德，助人、勸人去助人，聽法、勸人來聽法，這都是功德，《法華經》也這樣教我們，無處不是菩薩道，條條菩薩道通佛道，請大家要時時用心。」
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再過三天就是癸卯年除夕，今天（2月6日）志工早會上，慈善、醫療、教育、人文四大志業向證嚴上人辭歲，上人感慨時日匆匆，慈濟也將要走過五十八個年頭，盤點過去，在在都是感恩！
「感恩一切事的成就，就是有無量的人用心、用愛，共同一個心願、一個方向，所以能做到開道鋪路走過來，不只是自己走過來了，價值的是我們走過來了，留著後面的人也可以輕安，輕鬆平安地走過去的路，這就是價值。」
恆持初心信願行 弘法利生我願意
上人感恩慈濟人合和互協，將長情大愛普及全球，在人間廣鋪菩薩道。憶及歲末祝福行腳期間，慈濟人以《無量義・法髓頌》經藏演繹呈現人間菩薩信願行，上人讚歎人人心念合齊。
「假如沒有一念心合齊，那就無法動作這樣的——『我願意！』；他們沒有出聲，幾個動作——『我願意』，我們眼睛看就知道。這個時候就是『眼睛聽』，看到了他們這樣的手舉起來，就如耳朵都聽得很清楚。所以他舉起來的力道就是——『我願意』，這個『願意』是共同一念。」
每一場演繹之後，各區都會設計「法器」發心立願。花東區的設計是一本木雕的無量義經，內頁展開來是慈濟從慈善起家，將四大八法落實在全球，弘法利生，而一切的開端是從上人「為佛教、為眾生」的一念心開始。這一念心花東慈濟志工以一顆鐵珠作代表，請上人從軌道的開端放下去。
「放下去，注意著這一粒珠怎麼走？心注意在那裡，眼睛跟著它走，珠這樣跑著、跑著，跑到最後，珠的終點國際天下都亮起來了。佩服！這一個時候，等到珠到了，亮起來，那一念心總是覺得佩服。」
「看走到那裡，珠還要很吃力往上爬，再爬、再爬，那是要動力。不知道要用什麼方法讓它有動力，珠總是往上爬。爬到上面，它又衝下來。我就最近一直在想，我的人生不就是這樣嗎？開頭總是在那裡跑，要跑上去是多麼辛苦。五十多年前，是很辛苦，一個念頭，「為佛教，為眾生」這種念頭一出，開始就很辛苦。」
回眸慈濟克難路 靜思精舍溯法源
1963年證嚴上人皈依印順導師，導師給了他六個字——為佛教、為眾生。這六個字，上人奉行至今，仍不停歇。
「我昨天聽到了同仁在分享，分享（在）小木屋開始修行的故事。我自己在書房裡，他們在客廳裡在分享，我靜靜地聽，好像在聽別人的故事。有二種心情，一種辛苦，很辛苦；再一種，那就是佩服，很佩服，最後就是感恩，非常地感恩。」
「要蓋這一個精舍，小小的三十八坪，我們前面的精舍，小小的，它才三十八坪。這個三十八坪裡面，既是我們的起居室，晚上睡在這裡，這間的裡面；白天，就是在這裡辦公，克難慈濟功德會在這裡，也是客廳。」
「蔣經國先生來過這裡，也是客廳在這裡；李登輝先生來過這裡，也是這裡。過去幾位國家的首長，他們來的都是這樣的小空間。可見他們會來，慈濟已經做到某一種程度，所以他們才會來花蓮，總是會到精舍裡來。」
「那一段時間，自己在想著，有今天也是很不可思議，感恩。今天跟著時代的需要，跟著現代化的科技，總是跟著走，到現在。看看我現在這樣說話，已經全球聽到聲音、看到影像，昨天應該也不少人，聽到我們同仁、執行長跟臺灣各地的菩薩在分享，相信全球慈濟人也都看到、聽到了。」
「他們分享到了，以前都是席地而坐，沒有椅子，但是首長要來的時候，在那樣小空間，我們要拆門，窗門。那窗戶，防颱的窗戶，把它拆下來，用三角櫃當桌腳，總是防颱門放著當桌面，就這樣地長長的一個桌子，舖上了塑膠布，就是一張接待國家元首來的地方，那就是我們那個時候。」
「所以說來，克難慈濟功德會現在已經全球慈濟人的家，全球慈濟人回來了，要回來過年了？是啊，回來過年了。這好溫馨的大家庭，雖然空間還是不大，不過家庭情很長，愛很大，這就是現在的慈濟大家庭。」
語末，上人殷勉人人發揮生命價值。
「愛的、感恩的話說不盡，大家共同一心去付出，這就是價值，盤點一下，為人間無所求去付出，這就是人生的價值。」
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2024年1月28日濃濃的年味氣息攏罩在花蓮靜思堂，迎接證嚴上人為靜思弟子主持職志同仁委員慈誠授證典禮。證嚴上人提醒「時間成就一切」，殷勉人人把握時日真誠付出，為人間、社會注入至善至美的祥和之氣。
「真善美來自於那一念真誠的善念，過去人人虔誠善念、彼此感恩，所以我們平平安安；未來我們要虔誠如過去的那一念善心，如過去那樣地合和互協，彼此之間合心、和氣、互愛、協力，那就是給我們人間的幸福。」
福慧兩足惜時修 禮者理也轉無明
幸福是人人對生活的想望，迎接新年，人人更企盼未來的一年平安順遂。
「我對每一位祝福不只是新年好，還要造福人間，不只是要造福人間，還要提升智慧，福慧雙修，當我在送福慧紅包給每一位時，就很期待大家看見福、慧，造福要提升智慧。」
福慧兩足尊，上人期待人人都能體會到有限的人生，做個覺有情人。
「人人要有那一分的覺悟，佛陀出生在人間，看見人間的苦難——生老病死、成住壞空、生住異滅。人生過程因為時間流轉，不斷地造就不同的環境，人與人之間那樣的祥和、和諧，慢慢地因為心靈的無明，拉開彼此距離，人心不調和，造成世間的災禍。」
人心不調不僅傷和氣，還可能導致災難發生，一如氣候——如果風調雨順，大地自然平安；反之，四大不調，災難就偏多。
「有的時候，人與人之間彼此冒犯到了，我說的話，你不喜歡聽；或者是說出了欺騙違背的話，讓你很不高興。我們總是趕快道個歉，還要行個禮。所以說『禮就是理』，『經者道也』。」
「我們常常在誦經，說消災要誦經，其實不是，經就是道，『經者道也』。道，我們要走對道，走不對路，那就迷失了，很危險。有宗教的指引，讓我們學會了認識人生方向。我一直說宗教要合和互協，任何一個宗教，都有他的大道理。宗就是宗旨，世間這麼大，每一個國家都有每一個國家的文化；文化禮節不一樣，所以宗教，就會有不一樣的語言、說法。其實真實法是相同的——不違背良知，真正的要好好地用理，用道理去相待。」
愛灑人間互尊重 慈濟世界遍感恩
宗教和合體現在慈濟世界，靜思弟子不分宗教；救助的對象也是不分宗教、種族與國家，而彼此之間更是尊重各別的信仰。
「我在臺北、在高雄、在臺中，都有不同宗教來見面、打招呼、互動。有的時候我看到他們，就用他們的方式行禮，這叫做尊重。他們知道我是佛教，佛教的規則就是十指歸一、虔誠合心，就合掌回禮。我們是這樣的貼在心裡。禮，總是不同，不過入鄉隨俗，這叫做順。順，不逆，我們以方便法，開啟我們的心，這樣就會很和諧。」
「天下所有的人，我們都要打開心胸去愛，把愛灑播在人間，讓人人可以得到愛。有愛的人生，才會感覺有福。當慈濟人去發放的時候，送物資的姿態，會把比來領物資的還要低，因為這就是尊重、愛。」
「我們以尊重的態度送物資，所以姿態低。而且物資要經過打包，包得方方正正、整整齊齊，也是表示尊重，這都叫做禮節。總是，我們在這樣文明、有福的人間，更需要來帶動這樣的禮節，表達真誠的愛。」
「天天看天下事，天下苦難偏多，看到了天下菩薩都湧現出來，菩薩們有的是從天而降，有的是從地湧出，從天而降的呢，遠距離搭飛機，從地湧出是當地的人，有的過水，搭船。不管哪一個地方，哪裏需要，人手不夠就去哪裏支援，天下真正是一家人那樣的關懷。」
「過去，過去常常聽到了天下大同。這個大同，不就是這樣嗎？菩薩大同，人人本具有佛性。所以「心、佛、眾生，三無差別」，都是同樣，那就是真誠的愛。」
「我一直一直期待人人心存感恩，『阿彌陀佛！』我很少說，但是我心心念念掛在心頭裡，都說『感恩！』感恩，不宗教，分工做，感恩菩薩守護了人間的平安，守護了社會的繁榮，守護了人人的健康，這都是人人的責任，所以我們彼此感恩。」