志工早會
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- 作者 慈濟基金會
- 分類: 志工早會
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- 報導地點: 土耳其
證嚴上人在2月7日的志工早會上，首先表達對於星雲大師圓寂的悼念。然而世間無常，苦難偏多，2月6日土耳其南部在當地時間凌晨四時十七分，發生芮氏規模7.8的強震，許多人在睡夢中不及逃出，再加上陸續發生的餘震，令災區民眾惶惶不安。
凌晨強震肇災厄 天寒地凍天人隔
「瞬間，上個秒鐘、下一個秒鐘，秒鐘之隔，就完全不一樣了，數千人的生命死傷啊！多少萬棟的房屋，有的損、有的倒、有的塌掉了，這都是在秒鐘間。不斷地還是有餘震，這二天的時間，總是度日如年，不只是時間的感覺『難過』，在生命中的驚嚇、害怕，這真的是很『難過』，令人難安啊。」
上人不捨，災民不僅自身難安，分秒間摯愛的家竟就人天人永隔，或音訊杳無，不知是在瓦礫堆裡或者已經脫困？如果已經脫困，又在何方？多少人在睡夢中離世，等不及醒來，又恍若在夢中……
「本來在人間就是很苦，那樣說不出、發不出聲音的哀嚎，那樣子可以一個詞形容，那就是『心碎了』，難以言喻！人生如夢，這個夢也碎掉了。不捨、不捨，這也就是人生。人生無常，成住壞空。所以我們現在，慈濟要如何及時行動？能接到、能接觸他們的身體，為他們盡一點點的力，保暖一下。」
時值冬季，土耳其當地氣溫接近零度，上人期盼，愛的能量能快速動員。
「實力、物力馬上啟動，人間在寒凍的時刻，要有一絲絲的溫暖。這就如那一件毛毯，我們看到了他們接到了毛毯，就會很溫馨。」
聞聲救苦速動員 同體大悲共福業
快速動員，來自於平日累積下的愛的能量，上人肯定臺灣慈濟人，從環保志工的寶特瓶回收、分類，到大愛環保紗的抽絲、織品製作，還有志工的裁剪、打包，一件件毛毯，都是經過層層的祝福與愛所製成，一但有需要，立即能發揮良能。
「所以我時常說感恩，慈濟人人力的會合，這都是長年累月，看天下實在是很需要、很必要，我們人人把握時間、時常付出，才能為天下任何一個國家，任何一個地點，有苦、有災、有貧，我們都要源源地、不斷地支援，所以，還是要跟大家說感恩，也請人人要發大心。」
平安就是有福，知福、惜福就要把握造福的機會，上人叮嚀，其中的關鍵，即是要讓自我的一念心要持續「拉長情」。
「拉長情就是『覺有情』，菩薩要拉長情，不是短時間地趕啊、趕啊！是要平常時，我們就不要讓時間空過，因為要供應的是遼闊的天下。所以說，拉長情啊！鋪大愛，越來越廣，我們的愛要普及天下。」
愛與善要普及天下，將他人的苦難視為自身的苦痛，這種人饑己饑、人溺己溺的同理心，亦是「同體大悲」的慈濟情。
「每一天就是憂，憂天下的困難、憂天下的貧窮、憂天下的災難、憂天下人心不調和，這都是很擔憂。所以我會不斷地想，用什麼方法才能讓人間平安，一直沒方法，只會一個回答：『眾生共業。』是，眾生共業。既然是眾生共業就要眾生共福，福業，不要造禍端。我們要造福，造福於人間。」
心繫苦地輸愛心 行善付出增福慧
起心動念無不是業，唯有人人造福，才能聚福摒災共善業。
「業就是動作的意思，善的動作就是福；惡的動作那就是禍，造福要多一點。天天都要說：『我今天這樣做，明天還要做多一點，增福增慧。』」
上人叮嚀，人人造福，積福之家有餘慶，這樣的福，構成了一股氣叫做「福氣」，就像是一種防護。大地，有地、水、火、風災害；身體亦有四大不調，唯有從身、從心，到生活的調和，才能讓人人共善業、共福緣。
「總而言之，身體的這裡痛、那裡痛，是風大不調，這種四大不調就是人間所面對的，我們身體的內外，還有打從心裡，平常心正、言正、行正，才是真正地造福人間。各位菩薩，真正的我們要用好心好念。」
越多人造福，福氣就越大，早會開示尾聲，上人殷殷叮嚀慈濟人展開行動援助土耳其，還要動起來，菩薩要大招生，
「臺灣真正的很有善念，所以慈濟也是不缺席。我們大家心念，心念不空過，我們要聞聲要救苦，〈普門品〉不就是這麼念嗎？所以我們就是要這麼做，已經啟動去做了，我還是要向著大家說感恩，尤其是每一位救難隊的成員，也為他們祝福，也要說感恩，祝福大家，希望人人平安，解開了受災人的苦，祝福他們，也感恩他們。請大家要多用心，時時提高警覺，要分秒不空過，為人間的愛去付出，拉長情、擴大愛。」
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- 作者 慈濟基金會
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月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。昨天（2/5）是元宵節，癸卯金兔年第一個月圓日，今天（2/6）上人感慨時光流逝，人間事有悲有喜，叮嚀人人時時自我盤點，在心念生滅之間，及時摒除惡念、增長善念利益人間，發揮生命價值為祥和社會盡心力。
「這種的心情，跟著環境、跟著人間事啊！相啊！這都是天天在這樣的時間，或者是人間、空間之間。所以，我們要時常讓我們的記憶，心與腦，我們要好好的、時刻的運用。」
惡念令斷令不生 善念清泉湧不絕
念念生滅，代謝不住。一念之間，可以行善造福；一念之差，也可能種下惡因惡緣；把握有限的生命行善、利益人間，才是生命價值的展現。上人期許，有益於人間的要好好的記憶下來，也要時時盤點當下作為對社會的影響。
「好的，可以影響人間，可以延續於未來；壞的、惡的，也可以影響社會，造成了人間的悲苦。這就是人啊！人與人之間，各不相同的，明顯的就是善惡拔河。」
善惡拔河不僅僅在好人與壞人之間，也在自己的心念生滅之中。
「是善的，我們到底用多少力量？惡的，它們的力量也是很大，這種二股（力量）善惡互相的拉拔，都是在自己的心中，有善有惡。自己的心靈裡，到底每一天，到底是善的念頭居多？或者是錯誤的惡念居多？我們要時常盤點。」
修習佛法當做到「諸惡莫作，眾善奉行。」《三十七助道品・四正勤》亦云：「已生惡令斷，未生惡令不生；已生善令增長，未生善令速生。」惡念就像黑墨，染著一盤清水。
「總是好好地要很用心，不要有少少這個錯的念頭。一閃失，總是像一滴的墨水，不小心滴落在一盤的清水，很快速地整個盤的水、清水，因為這一點墨，所以讓它清清的水就迅速地就被染了，全盤就是污濁了。要保持好這一盤清水，可以供應給無數人可用。而且這一盤清水自己受用無窮，讓我們的生命泉源，那個泉水，可以源源不斷，可以供應給人世間，所以這個水很重要。看來沒有什麼，但是這影響人間可大了。」
初心恆持不變異 世代傳承菩薩道
悠悠歲月流逝，慈青已然走過三十年，昨日（2/5）慈青與上人溫馨座談，上人欣見慈青「孩子心未變。」許多人已經是社會上的中流砥柱，而且仍勤行於人間菩薩道。
「昨天在座談中，慈青，三十年前的慈青，三十年後的，已經三十而立，四十而不惑，這到五十了，就要知天命了。心靈很清楚的方向，人生的基礎也已經打得很穩，這種心中的善惡拔河，應該都已經善的這一邊勝利了。所以可以昨天共聚一堂，一直分分秒秒。我坐在原位裡，多少位的菩薩來分享，聽著、聽著，心歡喜。」
即使是初心不變，自然法則無法違逆。
「人啊！不斷的在行蘊中，看不到摸不著，可是形也是慢慢的變。身體的體態，三十年前的苗條，現在三十年後的福泰，這也都是在行蘊中不知覺。」
人的年齡假不了，走過的路也真真實實。許多慈青從小跟著父母浸潤在慈濟世界、或在大學時跟著慈濟志工走入人群，如今他們的兒女，孫子長大了，也行在慈濟菩薩道，更令上人歡喜。
「從幼兒園、小學、大學，沒有離開慈濟，好資深，很貼心。人生的方向從他的起點，從幼年時一路一路走過來，這樣的慈濟家庭，三代、四代傳承，總是感覺這樣的生命的過程，總是在福、造福人間，在慈濟的團隊中，那就是修慧，智慧。總是看到了時間在過，人不斷地長大，也不斷地成就，在職業、在事業、在志業不斷在成長，讚歎！歡喜啊！」
有限生命修慧命 輕安自在乘願來
生老病死是人生必經的過程，與其害怕死亡，不如好好善用今生。
「師父一直提醒，（生）那是很痛苦哦！風刀解體，在媽媽的懷胎裡硬著把他擠出來，赤祼祼的身體見到了空氣，與空氣接觸那樣地痛徹骨髓；所以說來，生命與大自然的法則要接觸，要經過一番那樣地痛徹骨髓之痛，不過我們現在都忘掉了、不覺得了，現在只是怕死，怕死也沒用，要趕快，還沒有死、身體健康，把握現在健康能做、能說，心腦健全，好好地說好話，好好的勸善行為，弘法利生。」
善用有限的生命，勤行菩薩道長養慧命，上人期待，人人深植善根於意識之中，讓生命輕安自在，乘願再來。
「能做的我們快做，這就是讓我們的身體生命讓他豐富了，豐富了智慧，這種智慧的種子不會迷失，不迷於在脫離這個身體以後，我們要有個清楚，這靈魂脫體那輕無縹渺的很輕安的，就這樣很縹渺很輕安自在脫體而去。要到哪裡去？就是跟著好因好緣去了，來生來世總是一條康莊大道，那那就是菩薩道。我時常看到了孩子，看著小孩子我都會說：『小菩薩回來了。』那樣的含義，大家應該能清楚了，有福的，他就投到了有因緣的慈濟家庭。」
施慈啟愛招菩薩 人人積善造祥和
慈濟人發心立願，生生世世都在菩提中，然而，大環境的薰習很容易讓人迷失，唯有不斷用心擴大愛廣招菩薩，把善道鋪得更廣，更平坦，才能有更多的好因好緣，互護道心；上人說，這是每個慈濟人的使命。
「剛剛在裡面，我們隨師的（人）給我看非洲，非洲多少個國家沒得吃，飢餓的。這就是我天天說：『心裡的憂，憂愁，打不開的心。』看得到，摸不到，走不到，到底我們能怎麼救？就是要借力使力，人與人之間，你借我的力，我借你的力，我們的這個力與力，力與力之間互相地牽，所以叫做『拉長情』；展開雙手，『鋪大愛』。唯有人人都要有這一分心，不管是不是能踏到當地？是不是我們雙手能擁抱到他們？這都不要緊，我們盡一分心，多一點力，那樣的資源點滴（匯聚）。」
人多力大，上人慈示，想要祥和社會，光是自己行善力量還不夠。
「只有我一個人行善，太孤單，我還要找有志一同，菩薩為伴侶，菩薩都是我的伴，要不然我一個做善事，其他的人都不投機，要說好話，也沒人會聽。所以要廣招來眾，做事共同的力量，拉拔的力量，讓社會人人行善。社會祥和士農工商才能平平安安，這就是我們要造成一個很祥和、平安，富有愛心這樣的人間。」
積善之家有餘慶，人間有愛才能祥和平安，只要有心人人都可以造福，即使是需要被幫助的人，也能付出愛心。
「需要人幫助的人，我們幫助他，一萬、五千，他可以從這裡面拿出來，『我也要救濟，多少？一百元或者是有的一千元。』他捐了，有人問他，『你就需要人幫助，你為什麼要幫助人？』他就說：『因為我得到幫助，這就是緣，好因緣，我就是被幫助，我才有這樣的量，所以我在這樣的量，再拿一點少量來幫助別人。』」
受助能捨修福慧 心富有餘利人間
能捨就有餘，不論金額多少，都是一股愛的能量。受助者以感恩心再付出，啟發愛帶動善循環。
「他們有福緣才能得到這樣的因緣被幫助，他有智慧，還可以從被幫助再少量的幫助別人，這就是智慧，他也在修福，他也在修慧，這樣對窮人來說，他心富有了，心靈富有他就有餘慶，一定會成功，一定生活會改變，這叫做改命運，也就是轉，轉法輪。」
蠟燭有心，也要點燃才有意義。上人直言，學好善法不去身體力行，就如沒有將種子種入泥土，無法發芽長成大樹；勿輕善小而不為。
「凝聚起來總是力量，總是福，造福人間就是表達出我們有智慧、富有心——心靈的富有，利益人間，這就是富，不貧。我們都不是貧，《法華經》裡貧窮子，他本來就有一個大宅，富有長者的兒子，但是他脫離了，在外面去乞，去討來吃。其實我們人人都是富有人家的子弟，我們的佛陀點破了，讓我們知道，我們要好好的聞法，要惜福、造福人間，這樣叫做福慧雙修，大家要時時多用心！」
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- 作者 慈濟基金會
- 分類: 志工早會
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- 報導地點: 馬來西亞
社會祥和，人間平安，有福之人得以在農曆年節享受假期。而證嚴上人在1月31日，農曆癸卯兔年正月初十這一天的志工早會上，面對著慈濟四大志業主管齊聚一堂拜年的場合中，提醒眾人應發揮慈悲本性，見苦知福，持續在新的一年匯聚群力，為天下苦難盡心力。
落地生根逾三代 世襲貧病成黑區
馬來西亞沙巴州甘榜狄丁岸（Kampung Titingan）的海上木屋區，聚集著一群沒有公民身份的「外來者」——儘管這群來自菲律賓、印尼等地的族裔，在此落地生根已逾三代，由於一直未能取得身份，年幼的孩子們就無法接受教育，長大後只能從事無保障的勞力工作，貧與病形成一種世襲，這個區域也被稱作「黑區」。
「宏觀天下，天下有多麼多的窮困啊！苦難人啊，這都是無奈人生。剛剛應該都有看到了在馬來西亞的沙巴州，看，有一群那樣地生活，那一群的孩子，那一個地方的生活，海上搭起架來高高的（木屋），搖搖欲墜，讓我們看來很擔心。可是住在裡面的人，他們的生活是怎麼樣的生活？他們是很無奈地，因為他們是一群無國籍的人。」
自2003年開始，馬來西亞慈濟志工走入黑區，陸陸續續進行援助工作。在那個年代，當地人因環境封閉，擔心外來者拐帶孩子，對外界抱著防禦心態，也偶有攻擊事件發生。
「可以想像，為什麼把它叫做黑區？暗無天日。而且他們的生活沒有前途，因為這個地方，外面的人沒有人敢進去；他們困在這裡，也沒有辦法走出來，孩子無法接受到教育，總是一代一代這樣的傳著，所以感覺是沒有希望。靠著裡面的人到外面打工，生活總是這樣地過。」
愛解仇恨繫長情 暗地點燈度未度
菩薩所緣，緣苦眾生。馬來西亞慈濟志工儘管知道這個地方不容易救度，但接獲個案提報，瞭解了當地生態，也想法設法去接觸，慢慢化解了那道心理城牆。
「我們已經知道裡面是有這樣的問題，很辛苦，沒有人敢進去。那怎麼辦呢？慈濟人很勇敢就說，他們要去，如果師父答應的話，他們就去。那一年，剛好我向著馬來西亞的慈濟人提倡『百萬菩薩招生』，總是要把菩薩的精神，走入了普遍的窮困人的地方，號召更多人來關心苦難的人。」
馬來西亞慈濟志工想要做到「百萬菩薩大招生」，就要讓大眾瞭解慈濟是行菩薩道。如果聞苦卻無動於衷，如何讓眾多的未度信服呢？
「黑暗的地方，用愛去化解，所以也是很期待他們也有因緣被救了——點一盞燈，讓他們看見了外面的光。不過太危險了！我很擔心。老菩薩她就表達出了：『師父放心，我要去！』這就是第一個發心，就是老菩薩，她、他們願意去，信心勃勃好像很有信心，所以他們真的去了。後面總是當地的菩薩，沙巴州的菩薩，企業家也開始關心了，要把孩子接引出來，讓孩子有得教育。裡面窮困的，我們也可以去幫助他，用愛，化開了仇恨，而且用情把他牽引出來。」
發心立願向善行 翻轉困苦擴大愛
一燈能破千年暗，上人所舉的馬來西亞志工走入黑區的真實案例，不僅說明苦難的救拔往往是從一念善心與勇氣開始；更是說明人間菩薩道的自度，也是從發心立願，乃至堅持向善，直趨覺有情的漫長路途。
「最近我時常都說『拉長情，擴大愛』，要用真誠的情，去改變他們對外面的人，那一種隔絕的心態。所以，用心啊！終於把孩子接引了出來，而且蓋了學校等等，花了很長的時間，很多的力量，而且很謹慎的接近了；那一群孩子也有希望，願意接受教育，所以一步一步地牽著他的手，一步一步地走出來，感情已經連上了，他們願意伸手被牽，我們也是用溫暖的手，好好地牽扶著他，讓他們放心了，讓孩子被慈濟人這樣地牽引，受到教育。」
人才的希望在教育。原本世代承襲的貧苦，被慈濟志工用愛、用心帶動，細細解開了個人因緣與外在環境錯綜交織的苦網，讓孩子看見光明希望。
「所以婦、幼，我們都讓他們婦女可以工作，孩子有被教育，他們的男人也放心往外打工了，就這樣的一一改變了。看到孩子，他們也會說：『感恩啊！』給予他們有讀書，給予他們有好的職業，可以打工，也可以有好的職業，所以，改變了！這就是我最近一直說『翻轉人生』！」
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- 作者 慈濟基金會
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農曆正月初九是傳統「天公生」的日子，也是今年（2023年）臺灣十天年假後恢復日常上班的日子。在1月30日如常的志工早會中，證嚴上人提醒眾人天氣嚴寒要注意保暖，更在言談間不捨天下苦難人飽受寒凍之苦，呼籲人人要以自己的行善造福之心，帶動更多人一起日日行善、做好事。
「想著，好不忍心，很不捨！我們現在畫面看到了（受寒凍之苦的苦難人），這只是冰山一角，看到了這幾戶人家，比這幾戶人家更貧、更寒、更凍，他們是無語問蒼天，誰能聽得到？誰能接觸到？苦，到底他們要到何時才能脫貧？好像脫貧很遙遠……總而言之，看到苦難，很不忍，慈濟總是期待著能見聞，能看到、能聽到，我們能做到。」
四大八法遍全球 連線分享賀新春
農曆年節期間，逾三十個國家地區的慈濟志工無法回到臺灣向上人拜年，紛紛透過視訊連線表達對上人的祝福，並呈各自所居住地落實四大八法的成果。
「看著有的國家都是慈濟人有愛，能凝聚起來，能看得到、走得到、接觸得到，一一去付出，看著總是很溫馨。有人幫助了，所以感覺到很安慰，看看畫面這個孩子，這個孩子應該是最近好幾個月我時常說的，那一位肚子大大的孩子，被慈濟發現到了這個孩子，我們就開始尋覓找到他。」
居住在印度王舍城的九歲男童山迪普（Sandeep），頂著一個異常的大肚子，生活在一個十口之家。慈濟經藏演繹團隊為追尋佛陀的出生地，前往印度拍攝影片，這位男童在畫面中閃過。稍縱即逝的影像，卻緊緊抓住上人的注意，委請當地的慈濟種子士楊、世國走訪七個村莊，終於在王舍城找到了這個孩子。
「找到了，就把孩子送到了一千多公里外的新德里去（治療），距離是一千多公里。我們在誦經都會有王舍城，但是王舍城在我們想，應該是繁榮的都會區，事實不然，還是那樣地窮，連可以接受這樣個案的醫院也沒有，所以我們就要幫他送到千多公里的新德里，去接受治療、開刀。肚子的水要引流，內臟的病要治療，孩子被救了，已經康復出院了，回去過著跟平常孩子一樣的（生活）。」
科技之賜眼耳通 見苦聞苦起善行
接受完整治療的山迪普，不用再馱負著一個大大肚子行走，身體外觀看來與一般孩子沒有不同，也能與孩子一起上學讀書，臉上開始出現了笑容。
「只要慈濟人能踏到、見到、手能伸到，這個地方就有福了。所以時常說『感恩』，慈濟人有這樣的愛心，長年累月這樣累積、累積，可以讓我們在國際間看到世界的地圖，就可以知道哪個地方有困難苦難人。現在的科技，（視訊）可以眼睛看、耳朵聽，更能清楚，更能馬上通訊，某某人，某個地方，跟你所住的地方多遙遠，就會請他說去看看，去了解。」
就如居住在印度的山迪普，上人透過影像畫面看到這個孩子，透過視訊連絡，將孩子的訊息分享給士楊與世國師兄，請這兩位印度當地慈濟志工前去尋找，把孩子送往千公里外的新德里就醫治療，幫助孩子恢復往日健康。
「我們看到就歡喜了，這叫做『法喜充滿』，這就是法，就是世間法，從臺灣可以看到了印度，這叫做『天眼通』；我們可以連絡當地的菩薩，兩位有因緣的菩薩，他們接到訊息就『天耳通』，這一通電話，他用耳朵聽，手機一撥，天眼通，敘說當地某個地方有這樣的孩子，耳朵接到了訊息，眼睛看到了手機，讓他知道地點在哪裡。地點之大，他要跑千多公里路，在這樣的鄉下，到底往哪裡找？總是尋尋覓覓找到了，那個孩子得救了，送醫了，康復了，回家了。」
每一位志工都以「感恩心」付出，在幫助窮苦人家之餘，也不忘啟發人人的一念善與愛，讓人人都能日日行善，時時積福，將手心向下轉為手心向上的有福之人。
「付出的同時，也可以同時教導如何可以幫助人，貧窮也可以幫人，『日日行善』。我們看到了日日行善，窮人如何幫助人，那就是他們看到了訊息，緬甸一把米的故事，他們也要效法學習，他們可以每天一碗飯，士楊、世國那兩顆種子之一，他的家庭，太太、孩子每天節省一碗飯的量，可以幫助（貧窮苦難人），一個月也可以累積到十二公斤的米，就這樣來呼籲，從自己本身做起。」
印度慈濟志工的物質生活雖不富有，但他們在見苦知福中，懂得知福、惜福、再造福，在士楊、世國師兄的引導下，效法緬甸日存一把米的精神，每天存下零錢和一碗米，累積所得將用來幫助貧病人家。
「善要弘揚，這就是『弘法利生』，這就是法，見天下苦難不忍心，應用現在的科技，天天說法，說法就是把佛法應現在根機，現在的時機，現在的人聽得到，他們的環境來分析。所以應時、應機，天天說法，科技可以把聲音畫面傳出去。見面可以看得到、聽得到，看到、聽到就可以效法，學這個法去行善，這都是很了不起。」
行數十里為求法 勘得忍耐學菩薩
見苦，就要知福、造福。雖然生活困苦，卻可以累積點滴付出，幫助更困苦的人，成為心靈富有的人。上人以莫三比克的本土慈濟志工為例，他們的生活並不優渥，卻能堅定信仰，走上幾十公里的路抵達慈濟在莫三比克的家，與臺灣同步薰法精進。
「莫三比克他們很精進，要薰法，看到了他們總是要走幾十公里的路，要從下午走到晚上，到了分支聯絡處。他鋪著薄薄的布巾，鋪在地上，他們就地而睡，等待著明天的清晨跟我們同步。我們在這裡做早課是這樣的道場，他為了要趕上了這早課，還要聽聞法，要跟我們精進而精進。我們雖然現在氣候很冷，（凌晨）三點多還不到四點，敲板了，當棉被要掀開的那一刻很冷，我們忍一下，衣服穿得保暖，可以整裝就可以進講堂來禮佛、聽早課。」
比對臺灣舒適的生活環境，莫三比克的本土慈濟志工卻是要克服種種困難，走上幾十公里的路，歷經辛苦才能與臺灣同等精進聞法，對上人來說，「他們比你們（臺灣）更精進。」
「所以說來，我們要知福啊！知福能不精進嗎？而且更要聞法，因緣果報啊！他們的過去生生在那樣的地方裡，他們的環境總是那樣地生活，他們在那樣的生活中，很特殊地有福，聞法跟慈濟有緣在一起，他們願意這樣地精進；而且不只是聞法精進，他們還要下鄉，還要去勘貧，還會去救貧，他們不是富有，他們也是窮，但是他們已經理解了要造福，積來生福，所以堪得忍耐。看看跟我們的精進，這比起來，『他們是更精進』。」
莫三比克弟子們的精進，讓上人頻頻讚歎。尤其是莫三比克的本土志工在傅迪諾師兄、蔡岱霖師姊夫妻的帶動下，積極將慈善志業落實當地，積極為貧苦村落建屋、建校，改善當地村民的生活，並在新春拜年期間，透過視訊邀請上人一起走訪恩佳大愛村，將祝福灑落在每一戶人家。
「看畫面，他（藍祥佑）也把我請進了那個村裡去了，還要讓我全莊走透透，所以他就用二手貨的腳踏車，那是很富有了，讓我坐在腳踏車裡，還怕我會顛簸，所以他們就用毛毯疊在那個腳踏車裡，這樣慢慢牽著，讓我入莊去了，（透過視訊畫面）看這個莊入厝了，實在是好可愛。我也是這樣入那個村莊，看他們很虔誠，看他們很滿足。」
得小為足心歡喜 恩佳大愛心歡喜
莫三比克於2019年受到伊代氣旋重創，慈濟在緊急援助階段結束後，根據當地的需求與合作協議，援建大愛村，並依家戶人口的不同，提供十三坪、九坪兩種大愛屋，讓每一家戶都可以有充裕的生活空間。其中恩佳大愛村第一批二十九戶已於去年聖誕節前入厝。
「（佛教）經典裡貧窮子『得小為足』，給他一點，他就很滿足，這不就是佛陀的故鄉有這樣的人生，窮，得到一點就很滿足。我們給他這樣的房屋，已經有門，還有可以開門的鎖，這樣開門進去，有桌子、有椅子可以坐了，他們平常房子就是這樣。草屋快倒了，進去草屋也是坐在地上，現在可以有那麼好的房屋，可以開門進去，這就是他們最好的房子，現在換這樣的房子，你想他們能不開心嗎？很歡喜啦！」
入厝儀式中，志工邀請當地村落的牧師，為村民們進行灑淨祈福啟用典禮。上人讚歎佛教搭建的水泥房屋，不僅讓村民脫離草屋的生活，而啟用典禮透過牧師的感恩與祈福，更是表達了宗教共榮的大愛精神。
「『宗教』只是個名詞，其實宗教無不都是愛，愛的語言相通，我們為這一群信仰都是基督教、天主教，我們不求他們的宗教一定要信佛法，房子建好了，牧師去啟用、去祝福他們，牧師也感恩，感恩慈濟帶動村民來說感恩，這種人生不是很美嗎？總是愛的能量就是美，所以『真』，真誠的心；『善』，我們所做的都是善的事，結合起來就是最『美』的圓滿。」
啟發善心，讓人人都富有愛，就是最富有的人生。上人期待志工們要持續「人間菩薩大招生」，人間多一點菩薩，就多一點福氣；累積人人的福氣，就有機會消災免難。
「所以說『積福之家有餘慶』， 每一個家庭有積福，這個家庭就會不斷地有餘慶，就是滿足有剩，還可以救人。這種的積善之家有餘慶，我們很滿足，這種滿足是心的滿足，才有餘；心若沒滿足，賺再多的錢都不夠，所以我們要培養『心富有餘』，行善。」
愛濟貧苦弭仇恨 施慈啟善美社區
「積善之家有餘慶」，讓上人想起2002年元月印尼雅加達發生大水患，印尼慈濟志工在上人五管齊下的指示──抽水、清掃、消毒、義診、建屋，展開一連串的援助行動，幫助這一群久居在紅溪河畔違章建築裡的居民，開創嶄新的人生。
「本來一條很清澈的水，近百年的時間，那個國家一直在貧窮中，所以貧困的人無家可歸，一直違章、違章，違章到那一條紅溪河被一直囤，變成了違章建築，那一條河就是變成了垃圾的河。那些河邊的人，有人做生意，在這個地方用這些水洗黃豆，用這些水來變豆漿，將豆漿變成豆腐，就是在這一條河，這樣在做生意，不管是洗豆子、做豆漿，變豆腐，這樣拿去市場賣；在這裡洗臉，在這裡盥洗，在這裡用水，在這裡煮飯菜，這就是他們的生活…… 」
那一年，全球慈濟志工總督導黃思賢親自到了印尼紅溪河訪察，將當地的景象拍攝回來向上人報告。上人看到畫面，不捨村民在那樣的環境中生活，於是請金光集團老董事長黃奕聰帶動當地企業家，展開援助行動。
「他（黃奕聰居士）問我說：『如何才能消弭這樣的仇恨？』因為那個地方會一直低迷下去，就是常常社會不平靜，因為富的極富，貧的極貧，所以那些窮困人一直到了窮的無奈，所以會偷、會搶……要去除這樣的災情頻頻發生，唯有用愛才能消弭災難。所以他呼籲了當地的企業家，集中了，思賢去跟他們談慈濟，說慈濟，勉勵企業家會合起來。」
黃奕聰老居士將上人一句「用愛消弭仇恨」，帶動企業家親自走上第一線，除了清掃當地髒亂的環境，同時為貧困人家進行發放，看到老弱不便者，主動為他們扛上白米，牽著他們的手，將物資送回家中。
「這一群年輕富二代的企業家，他們就開始扛米，一肩扛著米，一手牽著老弱婦孺的手，就幫他回到家。這總是在那裡，那一段時間啟動了當地企業家，看到了、感動了就投入了，這樣親自扛米去到苦難人的家。這是三十年前，一路一路走來，現在已經安邦定國，已經很富有了，印尼亮麗起來了，這都是很多很多心富有，心靈富有，大家帶動了。看看不分宗教，他們也都已經互相關懷，不分佛教。」
上人盛讚印尼慈濟志工，翻轉當地貧窮苦難人的人生，讓原本社會不安、人民窮困的國家，變成守規如矩的亮麗人生。
心中有愛付諸行 積善之家有餘慶
上人以印尼為例，鼓勵許多貧窮國家，雖然物資生活不豐，但是帶動人人啟發愛心，翻轉手心就是人間最富有的人。
「總而言之，虔誠的心，那叫做『真善美』，雖然這個國家還是很窮，可是他們心富有；還有看到印度的那一碗飯，日日行善，每日一善，也是這樣一把米、一把米，或者是緬甸的一把米，（印尼大愛二村的）一湯匙米，總是這樣地啟發這麼多的國家，已經紛紛心中富有，已經啟發起來，所以我已經很滿足了。」
人人心中有愛，點滴累積都能幫助更需要幫助的人。在慈濟志工的帶動下，許多國家持續響應「竹筒歲月」，不斷累積時間與善念，更是身體力行來為看得到、走得到、接觸得到的地方援助付出。
「期待大家把握時間，時時說好話，時時行善事，做好事，身體力行，呼籲更多人來投入做好事。這種福氣、福氣，保平安『「積善之家有餘慶」，所以人人要做積善之家，積善之家有餘慶。』」