志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人2025年3月24日慈善志業分享開示】
慈濟走入人群膚慰苦難，行善近一甲子以來，總是克服萬難，爭取以最快的速度提供及時的援助，做到「直接、重點、務實、及時」；也因應救災的需求，研發出多項救援物資，受災民眾不僅得到援助，更受到尊重。近來，就連救災經驗豐富的日本，救災單位、國家媒體也多次派員來臺取經。
「日本，都說他們很先進，後來他們也一直來取經；我們有這樣救災及時的物資，如隔屏等等，他們的國家媒體也派記者來向臺灣取經。總而言之，我們是用真誠的心來做，跨出腳步，步步都踏實。那一分的大愛深情，是很深的情，很大的愛。所以常說要『拉長情，擴大愛』，慈濟人就是要這樣地付出。」
三月廿四日慈善分享會中，志工如常分享海內外慈濟救災的行動，證嚴上人甚是欣慰，志工在救災的行動中，不斷地改善作法、克服困難，已在國際間發揮影響力；上人慈示，人間路很長，世間環境也在改變，救災的方式，要不斷溝通、關懷、精進，發揮真誠的愛。
「時常聽到了，國際哪裡有災，我們總是很快速地把握，掌握當地國家受災居民所需要的，看看我們能不能及時付出；而且不管海、陸、空運——要從海路運輸還是空運，我們也要克服很多困難，才能發揮那一分真誠的愛，去幫助、膚慰。」
凡夫心幸災樂禍 菩薩心悲憫眾生
行菩薩道，要克服時間，空間、人力、物資⋯⋯在在都不簡單；如何帶動人心提起正知、正念匯聚愛心，也是難，但慈濟人勇往直前。上人以慈濟志工投入二○二五年一月美國洛杉磯援助行動為例。
「因為那個地方住著很多富有的人，但是再怎麼富有，也敵不過無常災難；富有的人一旦落難，的確比平常窮困的人更難過。我們要如何排除人與人之間（比較的心），讓人人很甘願地去付出，或是看到我們付出，他的心不要起那分念頭：『這樣富有的區域有災難，慈濟也在救？那些都是有錢人！』」
「他們沒有想到，再怎麼有錢，一旦受災，還是家園破碎，還是財產消失，一把火可以將整個山都燒掉，何況每一個人的家園？他們的財富同樣付於一炬。所以我一直在說，平時要教育。」
「同樣是人，不能說過去他那麼富有，現在讓他吃一點苦又怎麼樣，我們的心不能有這樣的念頭。我們還是及時看，及時發揮不忍之心，憐憫心就是佛心，佛陀的心就是憐憫眾生。」
「也有人說：『因果！因果！這就是因果，過去他對人很苛薄，現在這個因，應該要讓他受報。』這就是凡夫心，幸災樂禍，這樣不對。我們要不斷不斷地去面對著這些很固執、幸災樂禍的人，好好教育他們：『看人家生活富有，要為他祝福，因為他們過去有造福，所以今生有福；要他懂得福是做中得，所以我們還是同樣要有憐憫心。』佛陀出現人間，不為什麼，只為教育眾生，展現了憐憫之心，所以叫做『教菩薩法』，這就是佛陀來人間的目的。」
覺有情擴愛人間 菩薩心緣苦造福
因果不虛，眾生共業就如善惡拔河，善人多，那麼惡業就少；人心多造福，就能消弭災難。
「總是千經萬論，無不都是教我們拉長情。過去幾十生世我們就有緣，那個時候，就已經是菩薩覺有情，所以在這一世，大家聽、見『慈濟』都起歡喜心，都願意投入，願意同時來拔河；你們與我，大家都曾經拉著這條繩子善惡拔河，我們愈是浩蕩長，力量愈增加，共業擋不住，我們要在人間結善緣，多為人間造福，唯有更積極地造福，人間有福才能消弭災難。」
「看到有人受災難，我們要用什麼態度去接近他，靠近他，擁抱他，膚慰他，如何為他說法？不只是給錢，我們還要給情，還要給愛，這就是我們要做的——為天下苦難人付出，就是我們的方向。」
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【證嚴上人2025年3月16日馬來西亞雪隆溫馨座談】
「經就是道，道就是路，我們這一本生命的經典，就是一條道路，所以我們要好好地理解這一部經的道路要如何走？我時常都說：『甘願做！』那就是過去（業報）啦！我們這一生既接到了這一條路，現在總是要努力地把這一條路好好修好，這坎坷的道路要用心鋪平，所以還是要用心，總是調好自己的心很重要。」
人生如舞臺，今生的劇本，是由累世因緣所造成。3月16日，證嚴上人與馬來西亞雪隆的志工溫馨座談，聆聽他們盤點生命的故事，慈示人生路要「甘願做，歡喜受」。
不知苦不成菩薩 修行路轉苦為甘
時間分秒地過去，時間過了，（人生）這一條道路又進一步了。過去坎坷的路已經走過了，所以步步要把經，生命的這一部經，甘願接受，很自然地隨著時間，總是還會步步前進走。」
「所以不要說苦啊苦，人生不知苦就不成菩薩。我們走這一條路是顯菩薩道，同樣是這一條路，需要我們用心去耕耘，用心去鋪平。絕對無法說另外再開一條。」
「若要說苦，（人生）這一部經——有的人走的是比我們更坎坷的路，他們也是同樣要繼續地走；我們很有幸，知道路的坎坷，所以我們要甘願接受，那種甘願接受，總是可以很心平氣和往前走，也就是真正的修行之路。
上人直言，面對苦境，若能甘願承受則不起無明煩惱；反之，則會陷入內心掙扎，迷茫而不能自拔。
「雖然每一個人所碰到的都不一樣，但是苦，甘願了就不苦，轉苦為甘；不甘願的，哪怕是甜甘的感覺，他不甘願，也就是苦。所以修行沒有他法，總是順『道』用心。所以每一回，我要跟大家說話，最後面一定都說：『多用心！』」
唯吾知足得常樂 心寬念純人無憂
上人續言，修行無他，要結好緣、知足、感恩、善解、包容。
「人生啊！哪怕很有錢，封閉了自己，過著享受的日子，那一種的孤單，好像在人間被遺棄，其實是自己推開了人群，封閉自己，在人群中畫了個圈，把人情、人生的溫暖，畫在外面；到了年紀大的時候，你不認識我，我也不認識人，人人互相不認識，那才是真孤單。所以，大家要修行，沒有其他（捷徑），要結好緣，要結好緣。」
人人都是隨著業力投報此生，既造如是業，當受如是果。然而，何以應對？
「好的（業果），天天感恩，感恩他讓你歡喜，感恩讓你覺得生活中沒有缺乏。不好的（業果），你更要感恩，過去生的業力來到這一生，已經互相遇到了。」
「不管聽到什麼，感覺到這一句話，是不是你在傷我嗎？往這一方向聽，去解說，那就是不好的言；我們要學會善解。師父把很簡單的法給大家——感恩、包容、善解，要用愛。這很簡單——把心打開，事事順暢；把心門關起來，總是封閉了自己，在裡面生悶氣。開闊心門跟外面接觸，雙腳踏出去，我們才能腳踏菩薩路。」
上人勉眾，無常是常，應以感恩心看待一切，常思「知足常樂」。
「知足，知足，要滿足！懂得滿足，我們總是心靈快樂；懂得如何善解，懂得如何包容，心寬念純擁抱天下。所以要用心，慈濟法沒有其他，總是這幾句話常放在心裡。不管哪一句話，哪一種的人生來折磨我，我都會說：『感恩啊！』沒有它提醒我，也許我會一直迷糊在人間，這就是我的座右銘。」
「人生無常！時時提醒我們，別計較，不要計較；它已經過去，不管是苦或是樂，都是擋不住的——好的想留，留不住；不好的想閃開，也閃不過去。我們一定要隨著時間，培養心靈知足常樂，這就是修行。」
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【證嚴上人2025年3月10日慈善志業分享開示】
人生如舞臺，一切因緣生，因緣聚，因緣成。慈濟得以將慈善的足跡，從臺灣擴展到海外一百卅六個家，因緣不可思議！證嚴上人於三月十日慈善志業分享會慈示，「慈濟在人間，這都是因緣聚合，都是因為人與人的緣，而且都是很珍貴的因緣。」
弘法利生擔己任 苦難不止愛不息
現今極端氣候頻頻釀災，令人不捨，卻也讓大家有因緣啟發善與愛，上人敦勉人人要時時感恩，無私付出，匯聚祥和之氣。
「大地四大不調，造成有很多的災難，因為氣候在宇宙之間，那一股氣的不調和。我最近都說人氣、天氣、地氣，天災是天氣、地氣不調和；人是脾氣，有修養的人脾氣好，心胸開闊，愛的能量不斷地釋放出去，付出無所求，時常都是感恩，感恩，多麼祥和的人間。」
「但是，人間本來就叫做五趣雜居，天、人、地獄、惡鬼、畜牲，人跟許許多多眾生同處於人間，只是不同的軀形，身體的形不同。最近我一直要跟大家說：『我們如果不能去關心眾生，光是顧自己，那一分的體會、愛護不會真誠。
』」
如何做到祥和人間？上人續言，人人都要用心把自己的責任，承擔起來。上人以精舍環境維護說明只要是人間的事，我們就不能置身事外。
「我們的責任是什麼？我是負責大寮的工作，我就只有顧大寮的責任？難道地上髒了，沒有他的責任嗎？這是一個家，任何一個地方，都需要有人伸手去付出，我們的範圍是整個環境，人人都有責任保護我們的環境。就如我們是在人間，所以人間一切的事情，人人都要有責任。」
「做慈濟是我們的本分事，『為佛教、為眾生』是師公（印順導師）傳下來。師父輕輕地接，雖然只有這兩句話六個字，但是我做得很認真。你們也應該傳師志，還是要開宗門，要跟我們志工同修互相勉勵。他們行菩薩道，我們也要行菩薩道，不要獨善其身，都是在人間，只是我們要多一個責任，承擔佛法的責任。」
一生無量布善種 淨化人心弭災難
上人期待基金會的同仁和志工，秉持「佛心師志」的願力，共同承擔起「為佛教、為眾生」的責任，攜手為人間付出，而且要為慈濟留下大藏經，弘法利生。
「慈濟的開頭，菜市場裡的五毛錢一直牽，才有這個因緣，如果整理出真實的歷史，我就可以根據這個歷史，幫助我的記憶，這就是傳法，傳教育，出家人該做的事情是什麼？這是我現在唯一的心願。」
慈濟從五毛錢的竹筒歲月到國際NGO，慈濟人就如蒲公英的種子，隨著因緣飄向世界各地，落地生根，綻放善的花朵。
「一粒種子生無量，在座各位，人人都是從師父這個地方延伸出去的一粒種子，難得有慈濟的因緣，你們好好地把種子承擔，而且生無量，這叫做人生的價值。」
「現在慈濟這個因緣已經可以鋪在地上，開闢條條的道路在那個方向，現在就是這條道路還要更大，更扎實、更平坦，你們要接師父這個心願，人間菩薩的典範是在人間，不是二千多年前可以從地湧出的；就是要把這裡的種子，傳到任何一個國家，那一顆種子我們也要好好相傳，要多招呼，讓他在任何一個國家有心就地去耕耘。」
「人間，光是來了就是無所事事過去，實在是太可惜了。我們應該讓人人成菩薩，因為人間苦難偏多，因為人間愈來愈多的天災，有人為災難，看看國際間的互動，那樣的對峙，那樣的彼此侵害。除了天災以外，還有人禍，我們總是要淨化人心，從小小的臺灣把這樣善的種子鋪出去，讓他們在每一個國家再去成長、再去灑播。」
「大家好好用心，把握時間，成就自己的慧命，還要普及天下苦難眾生，還要培育人才成菩薩。」
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【證嚴上人2025年3月3日慈善志業分享開示】
「用什麼方法，可以拯救人間，什麼是人間得救法？很難。一切都是唯心造，不救心，就難救人間；要救心，談何容易？人間，宇宙之中，天地之間，有多少問題造成了人間苦難？」
淨化人心才能祥和社會，社會祥和，天下才能無災無難。3月3日慈濟慈善志業分享會中，證嚴上人聽取弟子回顧泰北扶困的慈濟歷史，以及分享現今國內外進行的慈善行動；上人感慨人間因為人心不調，充滿悲歡離合，期待慈濟人行入苦地「見證苦」，付出行動「救拔苦」之餘，莫忘回眸來時路，留史淑世。
「現在再聽過去的歷史，感覺這就是價值，人生啊！難得做事可留歷史，值得再回顧過去，現在拿出來再說，再去看，過去的是不是真有價值？期待我們的文史，可以流傳在代代的未來。」
一念不忍啟悲心 行入泰北扶困行
一九四九年國共戰爭中，雲南的國軍節節撤退，最後落腳在泰國北部邊境，流浪異鄉，處境艱難。1994年1月29日，時任行政院僑務委員會委員長蔣孝嚴先生，來到花蓮靜思精舍會見證嚴上人，期望慈濟能伸援長年滯留在泰國北部的難民老兵，遂牽起了慈濟走入泰北扶困的因緣。
「看到了錄影帶，也看到了相片，也聽見了歷史。蔣先生來的時候，已經是卅年前的事了。就是這樣聽著，心裡就起了不忍之心，想到了佛陀所見的人間苦難；蔣先生來，所說的那一群國軍，在那一場的戰爭中，經歷了生離死別，離開家鄉，波波折折地，一直到了泰北的山上。」
「裡面有很多的故事，有生命的過程、家庭的離別等等，就這樣，一輩子住在那樣的山裡；蔣先生來，我們接到了訊息，心生不忍，就進去泰北看看，這一看啊！便連接了這個（泰北扶困）因緣，一直到現在，我們在那裡蓋了學校。」
為了讓身為華裔後代的泰北孩子擁有學籍，進而能落籍泰北，脫離難民身分，慈濟於海外興辦第一所學校——「佛教泰國清邁慈濟學校」，於2002年4月27日動土啟建。從2005年招生至今，有國小、國中、高中部。
「看到（回顧）畫面中，老師跟老師在說話，孩子從旁邊經過，動作整齊地彎腰鞠躬，走過老師的面前，到現在他們還是如禮，所以說，『禮是最美』。他們就是這樣地用心、用愛，真誠教育，所以每一回看到他們，我就會很讚歎，感覺很美。當然老師也是很真誠地疼惜、愛護孩子，這都是在泰北，我們所做的。」
三十年來播善種 施愛教善成菩提
慈濟行善近一甲子，都是從一念不捨生慈悲心，到啟發人人善念善行，共同成就。
「當然，卅年前，我們慈濟的能量有多少？都是那一念心。自不量力，但是不忍心該做的事而不去做，所以都是要咬緊牙根，總是相信人人有愛。『信己無私，信人有愛』，那時候這兩句話，就是我的力量。我相信人人有愛，還相信自己無私；只要我無私，用心呼籲，一定可以做得到。那一念心，現在回頭看，時間成就一切。」
「卅年前那一天，這一位泰北的貴人（蔣孝嚴），代替泰北那些老兵來提供訊息給我們；我們在那個時候也是用愛勇於承擔，那樣克難的時代，我們也把它挑起來，雖然很辛苦，不也走過來了？」
「現在那座山（泰北叢山），看到在那樣的山腰裡，有這一座學校，多少老師用愛如何教育孩子，廿年了，看到了孩子已經畢業，成功，在各行各業都有慈濟的孩子，有工程師，也有律師⋯⋯」
「總歸一句，期待慈善是很誠意地為人間苦難去付出。全球多少國家，只要當地有慈濟人，那個善就要繼續、繼續，一直一直接續下去；若是哪一個國家有災，還沒有慈濟人，我們還是要以國際觀來做慈善工作，執行長（顏博文）趕緊找因緣，用什麼方法進去？有沒有人可以接？這就是要用我們的愛的能量，往善的方向盡心力去做。」