志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人歲末行腳12月25日臺南溫馨座談開示】
「人生的自然法則，總是很快速地接近，我時常自我反省，這一生中年紀從小到老，不一樣的生態。」
人生在歲月的淘洗下，不斷變化，不僅身體從年少到衰老，身處的環境也一直在變遷。證嚴上人歲末行腳，十二月廿五日於臺南靜思堂與弟子們進行溫馨座談，感念人事物皆在行蘊中變換，殷殷叮嚀弟子，珍惜時日盤點生命，寫下人生藏經，留史淑世。
「時代在變遷，我一直覺得現在這個時代，是很有福的時代。從光復以來，我們的社會就不斷不斷地成長，現在經濟穩定，教育體系也很健全；在光復臺灣幾十年後的現在，已經是人人都有受教育，而且教育程度都很高。社會也因為教育『質』提升了，我們應該要很惜福。」
前人種樹蔭後世 知足感恩思回饋
教育的普及，帶動了社會的進步，經濟的繁榮，生活品質、人文風氣也隨之提升，回顧既往，現今我們能過上安穩的日子，實是父祖輩們代代努力才有的成果，上人直言，要惜福，而且要懂得回饋。
「我們受到社會資源的培養，當如何回饋人間？有的人會想，『這是我的生活，是我自己很努力來的。』是啊！人人一定要努力，才能成功，但是如果沒有這社會的大環境，要如何努力？不管怎麼樣，人人一定要有感恩心，有感恩心的人才會滿足，有滿足的人生，心才會歡喜輕安；要不然，無窮盡地追求欲望，會很辛苦。」
世人意望深無底，總是上演著一齣又齣名為「貪欲」的劇碼。上人籲眾，莫要耽戀於物質經濟的享受。
「享福！什麼樣的人最有福？能造福的人最有福；不懂得造福，再怎麼樣都是感覺自己還不夠，這樣的心情叫做煩惱。無明煩惱從一個「貪」字起，貪念永無滿足。」
知足感恩最富貴 善解包容修福慧
知足最大富，感恩最大貴，善解最大智，包容最大慧。懂得知足、感恩、善解、包容的人，不生無明煩惱，但，如何能讓人體會了解呢？
「他們就是缺少了這分知足的心態，缺少了友好的團體接引他們，假如像我們這樣的好人團體，接引到他，我們就可以教育他；運用多種的工具，好好地教他。」
「從『不會』教到『會』，沒有心得教到有心得，他們有了心得，法才會入心，他才會回向給社會。如果自己沒有心得，哪怕聽了，知道了，要去跟人家說，方法不很深入，就沒法度。」
弘法利生結福緣 留德傳家譜藏經
說法、傳法，弘法利生。上人深切期待，慈濟善法能藉由每個人的緣，擴散出去，而且寫下自己的生命故事——如何做中學、學中覺？用生命教育生命。
「因緣不能讓它散去！時間不斷過去，師父上一回來，看到弟子頭髮花白了，這一回來再看頭髮都全白了。時間在無形中過去，不得不認老，但，總是要把握生命，要留下歷史。時間過去就是歷史，我有做事，有值得分享的歷史，是寶貴的；如果沒有做事，過去的時間，空空如也沒有歷史，就是空過時光。」
「師父常常說拉長情，擴大愛，從你曾經有過的關係結大福緣，造福人間。人間造福就是需要有人，有人才有人力造福人間，師父這回出門，就要跟慈濟人傳法。」
「提醒大家，人人要自我反觀；自然法則，人人一定要重視，要把握時日回憶人生，不回憶就是空檔人生。趁現在記憶還好，還可以記得，趕快紀錄一下，留下這輩子的歷史，留下價值。這個生命歷史，一來成為你的傳家寶，再來就是給社會真實人生的教育，」
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知福造福 心富有餘
【證嚴上人歲末行腳12月23日嘉義溫馨座談開示】
「大自然的法則，有春夏秋冬，現在是冬天，冬天冷是正常，我們在天地間生活，總是配合我們的四季，這是必然。」
寒流來襲，冷風刺骨，擋不住弟子見師心切。證嚴上人歲末行腳12月23日於大林慈院與雲嘉南區慈誠委員溫馨座談。感於四時變幻，提及人的一生，生死乃是自然法則，但生為何來，死又何去，然，苦短人生，如何做才不迷失？
「看師父，其實說話也很辛苦，是怎麼苦？老來，這個功能一直一直消退，那個聲音也一直變了⋯⋯」
得聞佛法思源頭 明因識果勤修行
上人創立慈濟，近一甲子以來，深入潛出闡示佛陀教法，引領弟子「入人群行菩薩道」，寫下一頁頁人生經藏，見證佛法真實在人間。
「菩薩叫做覺有情，我們要學的就是覺悟，人人就是迷糊掉了，所以無明多；佛陀來人間就是要開解我們的無明，要帶領、接引我們向一條準確的道路，這條路叫做覺悟之路。」
佛陀教導眾生因緣果報，沒有因緣果報觀的人，很容易因為欲求不滿，導致無明煩惱。
「我這輩子命運怎麼這樣？別人可以這樣，我為什麼會這樣？一比較，就會埋怨；或是為什麼我沒有，他有？不公平！所以我要爭，於是就會起爭端；有了爭端，心不平，無明就一直纏繞，所做的事情就錯誤，這叫做錯誤人生，這錯誤叫做業，造很多不應該有的業。」
「佛陀來人間，教導我們因緣果報，因，是什麼因？在我們的過去生，已經累積很多的業，我們過去生是造好因嗎？還是結惡緣？這是在過去。現在是什麼緣來到這個人間？就是你與這對父母有因，有緣，藉著他們的因緣來人間，但是我們過去的業力，是帶福來，或是造業來，這就要看自己過去生了。」
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。
「這都不用埋怨，我們要知道過去因，是今生的緣；過去因，也是今生的果；也是現在的緣，所以造了苦因。所以過去也是有很多的因緣果報，與我們現在一樣。」
「過去不知道因緣果報的來源，我們一輩子有這個因緣，聽聞佛法，了解了；又有這個慈濟的緣，共同行菩薩道；這個緣，鋪了這條路，我們在走，這叫『做菩薩的過程』，做一項，了解一項。」
示苦菩薩現真理 見苦知福再造福
慈濟人聞聲救苦，在付出的過程中，看見受助的人示現苦難，也從別人的不足中，感受到自己的幸福，而能啟發悲心捨欲造福。
「在受助的個案中我們學到很多，『做中學，學中覺』。我們若沒有做慈濟，無法接觸個案；無法接觸個案，我們總是永遠原地踏步，在那裡埋怨，在那裡彼此互爭互鬥，業上加業。」
「走入慈濟，我們聽到道，看到路，而且有伴一起走這條路，互相勉勵，互相相伴。我要去看個案，其實我自己身體也不好；我要去看貧窮苦難，其實我的環境也沒有很好，但是我就是要去做。」
「我們就是去做，我們就會比較看看。說起身體，我比他好；講起環境，我沒有比他差；我們比他更好的是，我有一群關心，互相關心的道友法親。有法親同時走這條路，我們有伴。」
上人續以《法華經・火宅喻品》慈示。
「我們人生比如一個火宅，這個火宅就是苦，所以叫做三界如火宅。人間叫做欲界，這個欲界就是我們現在在生活的這個世界。我們因欲心而造業，因欲心追求造作無明，這叫做凡夫。」
「我們現在有幸遇到佛法，更加幸福，更加有福，不是有幸而已，我們又再有福。我們能走入慈濟，慈濟法親在我們身邊，我們共同勉勵，要造福人群。這樣有法、有伴、有路，叫做『菩提伴侶』。我們在這覺道上，我們有法親來陪伴，所以菩提就是覺道，伴侶那就是『我有這樣的法親，我有這樣的伴，我們共同勉勵要走這條路。』」
去貪知足常感恩 菩薩道場互陪伴
上人勉眾，人生要知分寸，要能安貧守道、知足常樂，莫要「因貪而貧」。
「我們憑著我們過去帶來善惡業力在人間，如果沒有遇到佛法，很容易受大環境薰陶，煩惱無明重重疊疊一直造業。而今，我們遇到佛法了，知道苦啊，要堪忍、勘忍！看到這個東西我很愛，忍著就過去了，久而久之貪念就沒有了。」
「虔誠認真地做人，哪怕我們的生活不是很好，不過知足心常樂。我知足了，我還是快樂，比起別人，我富有餘。因為我心沒有煩惱，我也沒有掛礙；我心不貪、我有分寸；我健康、我感恩；我的家庭平安，感恩，時時念感恩，心中有感恩，那就是富有餘。」
知足最大富，不滿足的人不懂得感恩，永遠有一缺九，無止境的追求欲望，往往造業而不自知。然而眾生共業，上人直言，最令人擔憂的就是四大不調。
「眾生這樣共業，最煩惱的影響是四大，四大就是地水火風，那個共業力的破壞，師父很擔心；地、水、風的力量，愈來是愈大，要怎麼樣才能夠緩和？就是要共善業；這個善業要從人心開始，要如何去累積？入群行善。人間，因為心『貧』才『貪』無窮，我們好好地用心，不要『貪』。」
「為了天下苦難飢餓人，我們要挑起米籮，給予資糧，讓他們能度過貧窮的人生，我們還要再進一步，『苦既拔已，復為說法。』。要拔除掉那個貧的因，還要給他致福的種子，所以我們也要把他帶出來，一起去助人。」
人間是菩薩的訓練道場，只要有心，就有一分助人的力量。有許多慈濟濟助的個案，在志工的陪伴下，翻轉手心，改變人生。
「任何一個有辛苦、病痛，或者是心靈無明、不調和的人，這都是菩薩的責任，我們要去膚慰他、輔導他，有錢的人也要去輔導。見苦知福，你要去造福、陪伴，這就是智慧之道。學佛是要學智慧的道，要學如何去救度？有錢的人我們也要救他，讓他增長智慧，讓他除去了貪得無厭的病；貪是大病，貪是帶來來生來世的苦難，所以我們用智慧去為他去除開了這種貪這病，這就是我們學佛，行菩薩道，來人間一大事因緣。」
「人人都是菩薩，請大家要自我相信，彼此尊重，互相愛，弘法利生，祝福大家修福修慧，福慧雙修。」
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【證嚴上人行腳2024年12月22日嘉義歲末祝福行腳開示】
時間成就一切、累積一切；人生是否活得有價值，也在個人是否能把握時間，為人間付出。證嚴上人第二階段歲末行腳，匆匆已過半月，12月22日證嚴上人行腳來到了嘉義，主持歲末祝福暨授證感恩會；上人雖感慨一年容易又將過去，卻也欣慰慈濟家庭又添新丁，並不忘叮嚀弟子，切莫忘記生命有限，人生無常，「如少水魚，斯有何樂？」
「師父常常跟大家說，一天就是八萬六千四百秒，生命在秒秒中過，我們可以秒秒過，就是表示是平安、平安地過；平安才能讓人在時間中有所作為，功德無量也是靠時間累積。人一生的時間越長，就可以做更多的工作，造更多的福業、做更多的好事。」
「生命在時間中秒秒過，最重要的就是那一念心；起那一念心是最重要，這一念心起得早，那我們在人間就能很早就發揮愛的良能。」
生命價值自造就 發一念心無餘修
普賢菩薩《警眾偈》：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大眾當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」上人常以此勉眾，勿空過時日。
「若說要過年了，師父就想：『又過了一年。這一年，我的生命中又流失掉了。時日已過，命亦隨減。』時間在過，生命跟著時間流失，就像一條魚在甕裡面，那個甕有裂一點一點地漏，魚就在水裡邊漏邊過，水越來越少，一直到水乾了，魚也就無法活下去了。我們生命的大限，就像那一條魚在那樣的水缸裡，被限制在那缸水中⋯⋯」
「人生就像魚在水裡面，總是說『如魚得水』是最高興的，但要怎樣才是高興？時間實用，我們有做到善用時間。用在哪裡？做好事，為人間付出。也就是我們要在這有限制的水的裡面，發揮生命的價值，而我們生命的價值就來自那一念心。」
一切唯心造，因為時間有限、生命有限，若能越早升起那「一念心」，就能有越多的時間去累積、成就生命的價值。
「一直感覺說，幸好我發心發得早，現在，我們慈濟將近六十年了；今年是五十九年了，開始就要靠近六十年了，接近一甲子了，我們因為有緣，可以在這麼長的時間，凝聚這一股的力量。慈濟從臺灣起點，散播到了全球很多的國家；我們走過的國家，是因為那一個國家有災難，過去慈濟人還沒有很普遍，都要從臺灣出發，都是臺灣慈濟人啟動去救災。」
同志同道共成就 老實修行長慧命
哪裡有災，哪裡就有「藍天白雲」身影，慈濟發祥在臺灣，從五毛錢「竹筒歲月」起家，如今慈善足跡已遍及全球一百三十六個國家，走過的每一步都源自那一念不捨眾生受苦難的心；救助的同時，志工也啟發受助者本具的慈悲——「苦既拔己，復為說法。」一點一滴將菩薩法落實在悲悽暗角，也在分分秒秒中豐富自己的人生。
「慈濟人真正是做很多事，我們去發放、付出，造福人群，我們所作的一切，沒有一項不是累積我們生命的價值。慈濟人所有動作，開口動舌、舉腳跨步，都是有方向，都是有價值，這也是我們走入慈濟的價值。」
「人生的目的不是只有賺錢、賺錢；不是只有我地位多大、多大。生命總會過去，人生總有無常，總是有起有落，但是，我們生命價值的起落由我們自己決定。時間在過去，生命也隨著自然的法則在流逝，但是慧命我們自己創造；慧命一啟動，我們總是穩定地向前，步步踏實。」
「行在菩薩道上，停是自己停，進是自己進，跟眾生結好緣是我自己得，所以說：『己修己得』；哪怕是父子、夫妻也都是己修己得。不過，互相有鼓勵，有支持。雖然你成就他的功德，讓他沒有障礙，也是歡喜功德，也是一種成就，但是跟我們以自己生命去深入，增長慧命深入還是有差別，所以若能夠成就別人，同時自己也不缺席，也投入，就是最美滿的。」
「總而言之，要把握因緣發揮愛的能量，不要有退道心，要步步精進，修福還增長智慧，祝福大家，感恩！」
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佛陀後裔 續傳正法
【證嚴上人2024年12月12日海外授證營溫馨座談三重場開示】
「我們距離佛陀的時代，二千五百四十多年了，看到了，從佛國歸來的菩薩，真的很感恩！也看到了，從佛國的故鄉，釋迦族的後裔，也回來了。」
佛法如甘露，潤澤心靈，引領許多人開啟智慧，改變人生。近日海外慈濟人回臺受證，並與證嚴上人溫馨座談。2024年12月12日海外授證溫馨座談三重場中，上人喜見受證弟子中，有佛國釋迦族的後裔，讚歎：「好親切啊！這就是愛的能量。」。
見苦啟悲菩薩心 行善造福真菩薩
將慈濟大愛帶回佛陀故鄉（印度、尼泊爾），是上人一直以來的心願。2022年四月起，新加坡、馬來西亞慈濟志工分梯次承擔「回饋佛陀故鄉」專案，從尼泊爾藍毘尼開始，逐步推展慈濟志業。
「我一直都很期待，能不能走入佛陀的故鄉；但是，我明白自己這一生不可能做到；感恩慈濟人，代替我走進去了，讓我有信心。」
二○二年4月下旬，馬來西亞志工陳吉民、莊菀佳、李妙紅、王綺楨等人組成第一梯次關懷團抵達藍毘尼，經過眼盲的夏拉達（Sharada Harijan）一家五口的家，看見一位殘疾的小孩子（阿曼）趴在地上找奶瓶，志工陳吉民跨進去撿起奶瓶，扶起他，為他餵食，不可思議的因緣就此展開。
「當這個孩子（阿曼）趴在地上找奶瓶，及時地，陳吉民穿著一件白褲、一雙白鞋，就這樣踏進去了，就是那個時候，『有救了！』不是這個時候有救而已，是這個國家、這個地方有救了；這就是走入佛陀故鄉的一大事因緣。」
上人期待，將慈濟在佛國開展志業過程中的一個個故事整理出來，爾後可以像佛陀講經般，用真實故事來說法，淨化眾生心靈，啟發更多人行善造福。
「佛陀說了很多的經，但是經典很深奧，所以佛陀都用講故事的方式來教導眾生，其實經典就是一個個故事連結起來的，經典經歷過這樣的人間、這樣的時間、在這樣的人與人互動之間。」
「在師父的前面，每一位都是菩薩，哪裡有災？菩薩即時出現；哪裡有苦？哪裡有寒冷？慈濟人及時將溫暖送到，這就是叫做菩薩。我過去都說，菩薩不是擺在桌上，也不是吊掛在牆壁，都不是，那只是個像，是人造的像。菩薩應該在人與人之間，他是菩薩，你也是菩薩，更少不了我，我也是菩薩；只要你有心，就可以做得到，菩薩之間要互相勉勵，我們今天相會在一起，也都是因為這一念
『菩薩心』。」
菩薩道場在人間 釋迦族裔續法緣
諸佛皆出於人間，上人直言，人間就是菩薩訓練道場。
「我一直都說，沒有其他的法，法就在你的行為中，在你的國家；你的國家那樣的環境，有苦難人嗎？有。有沒有人接引你，走入了苦難人的地方，共同出力去幫助人，有嗎？有。」
「他感動我，我召喚了同伴們，身體力行去幫助人，回過頭來要跟他說，你就是菩薩，因為你來幫助他，我也是菩薩，因為我來接引你。」
「同時我們感動，見苦，『怎麼那麼苦啊！』回觀自己，『我很有福啊！還要再埋怨什麼呢？要知足！知足常樂。』走入人間，才知道人間疾苦，見苦才知道原來是很有福。有福的人啊，總是去付出，幫助人的人，是最快樂的人。」
「馬來西亞菩薩發心立願，一群接著一群，一直接力，這三年多來，沒有停歇過。我現在期待就是尼泊爾本身也要開始來接，總是愛的能量不斷連接下去。」
「在這裡，你們也看到了，有人從尼泊爾來，見證了佛陀出現在這個人間，有很特殊的因緣。釋迦族今天也有來受證（尼爾醫師與采潔），我也很開心啊！我的生命導師是釋迦牟尼佛，今天釋迦牟尼佛的後裔，也已經來這裡接受到了正法，要帶回尼泊爾，真正的投入人間去幫助幫助苦難人，這就是真實法。」