志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人2026年3月13日與新馬靜思人文團隊溫馨座談開示】
欣逢慈濟六十週年，新加坡和馬來西亞靜思人文團隊回臺尋根，2026年3月13日下午於花蓮靜思精舍與證嚴上人溫馨座談，分享他們在團隊裡如何透過付出，從靜思中照見自我。上人勉眾，入人群行菩薩道就是修行，未成佛前，要先結好人緣。
「我感覺這一輩子真的結了很多的好緣，不過，又想，不是我今生此世可以結那麼多的好緣，而是生生、累世，我們都有結好緣；不只是我自己，你們也是一樣，假如沒有走入慈濟，可能沒有因緣彼此認識。」
上人未曾踏出臺灣，迄今慈濟慈善足跡卻能遍及全球一百卅九個國家；上人感恩有這麼多的弟子，將慈濟的種子撒播出去。
「佛陀為一大事而來人間，這一大事就是要度化眾生成菩薩——教菩薩法。事隔二千五百多年了，我覺得我有傳承到「教菩薩法」，而且很歡喜——我人在臺灣這個小小的國家，卻可以（將菩薩法）普及到全球，雖然不是百分之百，在全球國家的總數中，也超過了一半以上。」
知足感恩結好緣 善解包容修心性
上人欣喜——大家走進慈濟，彼此有志一同在菩薩道上付出，不但見苦知福，更在與人的互動中，精進修行。
「你們走入了慈濟，有新的朋友，新認識的人都是從慈濟來。人生最重要的是要多結好緣，因為我們學佛，在成佛前要多結好人緣，這不就是嗎？這一群人總是有志一同，共同參加讀書會，共同活動，共同去看貧戶；你們看看貧戶，想想自己，是否感覺自己很有福？」
「人人都是福中人！不做慈濟，還不知道自己是福中人，都一直想：『不足！不足！還要求。』光是夫妻之間，都會有求不足的地方，何況要對其他人呢？總是人對人都在計較『我對，你錯』。這樣永遠都是跟人家結不好的緣，可要知道，人生中與無緣的人相會，總是不高興、起瞋恚心，那是很痛苦的，這是眾生的習氣，師父不就是說——看別人不順眼要趕快反省自己，反省自己修行不夠嗎？聽人說話覺得很傷人，也要趕快反省自己——我對人說話是否也傷到了人？自我反省也是修行。」
「我們都是凡夫，要時常提醒自己永遠都在修行。聽到人家褒揚自己，我們要起感恩心，感恩我所做的你肯認同。我們彼此互動，你包容我，他祝福我，我們都要感恩。」
「要是看到不好的臉色，我們要慎重——時常要謹慎，不要又說錯話得罪人，一結未解，又多了一結；曾經有打過結的，我們心知、了解了，也要盡量讓他能知道反省，這叫做解冤，解掉那個冤仇，結了好緣。」
境界是鏡映己心 懺悔解寃消業障
上人再以悟達國師的例子說明，誠心懺悔才能解寃仇、消業障。尤其是說話、聽話都要多用心！
「師父對大家說話，永遠說：『要多用心啊！』不只是聽話過後的用心，我們做人、做事，人與人之間能讓人家歡喜，就是你說話，他聽了開心；反之，你讓他不開心，是因為你說話傷害到他。儘管你無心，但是聽話的人有意，所以，要傷人很容易。」
「也許你們會看到有人形象、態度不是很好，這也是你的老師，要向他感恩！因為他犧牲了色相，讓你看了覺得不舒服，對他沒有好感；他無心，但是你有意，要自我警惕。你對他沒有好感，儘管他不知，就是你跟他沒有結到好緣，所以我們要學會對任何一個人都要心存歡喜。」
「總而言之，我們今生此世看到任何一個人都要感恩、歡喜，培養好自己的心，就叫做『修行的心』，儘管他對你沒有什麼感覺，你跟他也沒有什麼對話，但是培養自己這一念見人『歡喜因』，就會得來他看你是『歡喜果』。」
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【證嚴上人2026年3月5日教育志策會開示」
「教育是人類的希望，也是社會的希望；社會要真正地有秩序，都是要靠教育；家庭的希望也是在教育。父母生子，總是期待子女有好的教育，期待他將來在社會當一個有用的人才。」
2026年3月5日教育志策會上，證嚴上人剴切地道出，教育是一項「希望工程」，期待老師們要有菩薩的心，為天下育英才，也要以身作則，為孩子們立典範。
師者身行立典範 學生尊道而正焉
慈濟走過一甲子，四大志業一段一段鋪平走過來，步步艱辛，卻也步步有價值，上人欣見弟子人人共同一心，以師志為己志，更期待教育志業能教育下一代「走好路」。
「我會一直要求我們的教育，老師要有老師的質。我會要求你們服裝整齊，就是希望讓學生看到時，會起尊重心；因為老師本身就這麼有威儀，威儀就是規矩，所以老師教學生規矩，那就是尊師重道。道者，路也；道就是路，我們老師要教學生好好走路（人生路），就是遵從這條老師教我們的道，所以他自然『就有道而正焉』。」
「你要是教孩子說：『你要走這條路。』老師也一定要遵這個道，因為老師遵這個道，做給孩子看，所以孩子才能『就有道』，走這條正確的路。」
上人以一則親身見聞，進一步說明老師以身作則的重要。
「以前我住在慈善寺，慈善寺的後面有一條鐵路，鐵路的對面，就是學校；從慈善寺要走去學校，一定要走過鐵路下面的一條隧道，繞過寺院才能到學校。」
「有一天，一位在慈善寺掛單的老師，從慈善寺出去，穿越鐵路抄近路要到學校。那時候有一個孩子看到，他就說：『老師這樣走鐵路過去啊！』這樣是典範嗎？違法就不對了。這樣就有損『師』的道，這就不對了。」
「各位老師、校長，我們的教育就是要從平時的生活做起；在平時的生活裡，老師如果沒有走好路，我們的典範、模範就做得不夠。你是要怎麼教育呢？我說的這些都很淺，即使只是在生活上，還是要做到為人典範。」
日常生活慎其獨 端正言行盡本分
上人續言，他對弟子的要求，自己在平常生活時也是同樣自我要求。
「『感恩、尊重、愛。』我自己的行為若沒有展現出來，卻要別人『感恩、尊重、愛』，這是不合理的，所以我自己要做到『感恩、尊重、愛』，見道行道。」
「我們就是要這樣，人家看不到時，我們也要做到。『君子慎其獨』——即使是自己獨處的時候，也要很謹慎——我們的心態有偏差嗎？連我們自己獨處的時候，也要整整齊齊。」
「晚上我自己一個人的時候，我也是很整齊，因為同樣的話我對弟子說，我自己行動就要這樣。所以，各位校長、教授們，我們要做『典範教育』，雖然這很辛苦、不自由；不過，我們如果做習慣了，就是我們的日常生活，就是我們的本分事。我們的生活、我們的規矩就是這樣，這就叫做『就有道而正焉』，我們教給孩子的，自己日常生活就要做到。」
「總而言之，我們的人生要怎麼盡到本分事？我說的本分事，就是我常常說的『就有道而正焉』，就是我們要『慎其獨』，就是要做到『端正』，在我自己單獨一個人的時候，我也要做到。即使像這樣坐得正來看書，我也要好好『慎其獨』，這就是我們要時時『端正』自己的言行。」
「所以各位，我們都是在臺灣做教育，臺灣的慈濟教育你們要替我負起這個責任，為天下做典範。總而言之，我們大家從無到有，要做出正確的典範，這是我最大的期待。」
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【證嚴上人2026年3月2日慈善志業分享開示】
「人的生命離不開時光，所以人間事，我們一定要很認真，你、我同樣都是生命，你、我來人間應該都有來人間的使命。」
辛巴威第一顆慈濟種子朱金財，於2月24日在睡夢中，圓滿此生。3月2日的慈善志業分享會上，志工緬懷朱金財菩薩行跡，證嚴上人讚歎朱金財為自己的人生寫下了豐富的一頁，縱然令人感到不捨，這也是在為大家「說法」。
「天地萬物無不都是在說法，不管是自然生態或者是人造的生態，同樣不斷在說法，它所說的是成、住、壞、空的真諦法；人的生命所說的是生、老、病、死法。」
乘願而來擔使命 生命說法立典範
朱金財是辛巴威的第一顆種子，雖然是在2011年才回臺受證，但他早在2006年從大愛臺節目上聽到上人開示時，就對著電視螢幕皈依上人，並自此以慈濟名義行善布施。
投入慈濟後，歷經新冠疫情，他初心恆持，不曾退卻。近幾年來，他為缺乏乾淨水源而貧病叢生的辛巴威，或開鑿、或修建了4715口井，發願要在今年完成第五千口井。就連往生前一天，他才剛完成一場水患發放，幫助了八百戶家庭。
更令人動容的是，他發願五生五世乘願再來辛巴威，成為真正的辛巴威人，幫助辛巴威。
「他這樣的境界就是預計著下一趟（來生）要怎麼做？要說什麼？承擔什麼法？要為人間做什麼事？他的生命沒有停歇，在我們凡夫來看他，這一段的生命已經停止了。但是在我來看他，下一輩子是換他來牽我的手。」
「五百年前師度徒，五百年後徒度師。」生老病死是自然法則，2月26日，香港資深志工周玉蓮也是在睡夢中，安詳往生。上人相信，當慈濟人乘願再來，師徒會再在慈濟相遇。
「最近我不也一直提起，前後牽手的事嗎？對於他們兩位（朱金財、周玉蓮）來說，我就是等著有朝一日，他們會來牽我的手；生命很微妙，極微妙啦！這就是法，佛法在人間。」
愛的能量再接力 及時起步鋪來路
上人回憶起朱金財、周玉蓮與自己的互動，兩人都是在菩薩道上做到最後一口氣，深覺他們的生命很有價值。
「我們所結的都是慈濟好緣，他們兩個人都是在睡夢中往生；我也曾一次、一次地說，師父有辦法像他們這樣嗎？人生最後臨走時，身無病苦，沒有病痛。還有，他們兩個同樣都跟慈濟人分享明天的規劃，我們明天要做什麼？」
「不管哪個地方的慈濟人回來分享，他們在盤點自己，我就覺得這也是我生命的價值；因為他們是我的弟子，他們聽到師父的話，真的用在他們的生命中，累積了無形的寶藏，來跟師父的人生寶藏會合起來。慈濟所做的、任何一個人做過的，都匯聚在慈濟。」
「在辛巴威，慈濟的線不能斷，他們才會有希望。現在在學校（慈濟大學）的這幾位，你們要常常去關懷，常常帶他們回來精舍和我們互動。你們每個人的內心也都要發願祝福；我們每個人再多一點力量，關心、培養當地人，我們要自動地把辛巴威的孩子帶回來接受教育，宗教處也要多接近，讓他們把精神理念貼切接好，回到辛巴威就能延續朱居士的精神，這樣辛巴威才會再緊緊地被接住，當地的苦難人才有希望。」
「我們人人要多覺悟，覺悟生命是無常，我們要為我們的生命鋪路，要鋪未來的路，就要及時，現在就起步。」
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【證嚴上人二月廿二日與菲律賓志工溫馨座談開示】
「各位，我的感恩歡喜說不盡，應該你們今天也看到師父的歡喜，相信大家也跟我一樣，同樣看得歡喜。」
新春期間，全球慈濟人回到靜思精舍向證嚴上人拜年，並連線各地志工溫馨座談。二月廿二日菲律賓分會弟子特地帶回當地志工做的小木屋模型，以及老菩薩用手工車縫的書套、提袋、吊飾等新年禮物送給上人，以此與上人分享物命延續的精神之外，更想表達追隨上人與精舍師父在慈濟草創之初，那分「自力耕生」的精神。
自力耕生立家風 竹筒歲月啟善行
上人仔細端詳一個個作品，感受到菲律賓弟子的誠與情，感恩之心油然而起，思緒不自覺回到了六十年前。
「從年輕的時候，不可思議的一個念頭：『要做慈濟。』一路走過來，真的是很辛苦，但是也很幸福。辛苦的是當初我們自力耕生，從小工做起，常住做事（手工），我同樣也跟他們一起做；我很幸福，有常住這一群師父們，他們也願意這樣地自力耕生。」
「我們開始是去撿裝水泥的袋子，水泥袋最少有四層的紙，用線車起來，那個線，前面有一個結，我們把結打開，就一條、一條把它抽起來；紙展開了，最裡面的那一層都是水泥，我們就用乾的布擦，最後面還要用濕的布來擦；擦好了，還要一張一張鋪在地上，讓太陽曬乾，再一張張地撿起來；再用剪刀去裁，糊成紙袋，賣給五金行；他們可以去裝釘子，這是我們做過的。」
「然後呢？我感恩我的母親送我（精舍）這一塊地，也感恩常住師父們，他們願意這樣投入；更感恩邀卅位家庭主婦，一天存五毛錢。他們很有智慧，從自己每天捐五毛錢，到現在慈濟可以呼籲這麼多人一起投入。」
「在全球就是取之於當地，用在當地；當地有災難、有苦難，只要哪一個國家有慈濟人，哪一個國家有窮困、有災難，就會有慈濟人去幫助。」
好心好願好行動 造福修善心歡喜
一九九六年，上人創辦慈濟克難功德會，與五位同修弟子每人每天增產一雙嬰兒鞋，並呼籲卅位信眾日存五毛錢，發揮聚沙成塔的力量，展開濟貧救世的工作，至今走過一甲子，從蓽路藍縷到慈善足跡遍及全球一百卅九個國家。
「我最近自我盤點，感恩年輕的時候，突然間有這樣的觀念。觀念對，勉勵自己：『對的事，做就對了。』現在不也都是這樣嗎？跟大家說：『對的事，做就對了。』各位菩薩，你們走入慈濟絕對不會錯，也不會後悔。」
「你們在不同的國家呼籲人人做慈濟，這個國家有好人，好人多，福就大；福氣大，就會滅災難。所以說，付出分分己獲，不是對師父有什麼好處，是自己所處的國家會比較平安，付出的福是回向給自己。所以我常常說：『自做自得，你做好事，得到的就是福氣啦！』
「不做好事，反而會有貪念，對自己是有虧無益，做好事是無損有益，對自己沒有損失又有利益；或者是勸人做好事，也是功德，我們人人說好話，就是勸人做好事，人人身體力行為人間去付出，這個人間會富有，富有當然也歸於自己；人人富有，人人造福，這個國家就會平安。請大家都要相信師父說的話，尤其是做好事的人，天天都歡喜，沒有心不安，天天都是心安歡喜。」
「到了我這樣的年齡，時間就是往下沉，但我還是很虔誠、很認真，也很清淨；不管怎麼樣，要做到吞下最後那口氣，我才會停。總是這個時候，更懇切地要大家相信佛法。」
「我常常對你們的稱呼，都說：『菩薩們啊！』你們都是菩薩，全家都是菩薩，所以請大家要行菩薩道。看到了孩子這麼小，你們培養孩子們拿到錢（紅包），知道要救人喔！這樣的好心、好願、好行動，是他自己在積福；孩子自己知道要一直積福，就是愛的能量。」
（摘自證嚴上人二月廿二日與菲律賓志工溫馨座談開示）