志工早會
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【證嚴上人行腳2025年6月23日北區慈誠委員溫馨座談開示】
證嚴上人年中行腳，第一站抵達新店靜思堂，與北區慈誠委員溫馨座談，聽取資深弟子們盤點自己的生命歷程。上人讚歎每一個人的生命故事不僅是珍貴的慈濟歷史，更是踏踏實實的現代《阿含經》。
《阿含經》是佛陀根本思想及言行的最早紀錄。它記錄了二千五百多年前，佛陀教化弟子們如何觀察世間和身心的無常，進而斷煩惱求解脫。彷若靜思弟子秉持佛心師志，行入人間菩薩道，做中學、學中覺，度人度己。
盤點生命憶來路 微光成炬照前路
靜思語：「生命因利他而豐富，慧命因自覺而成長。」正是志工在菩薩道上的生命軌跡，每一次的投入和付出，都不斷地累積生命價值。
「你們在這裡分享，師父就覺得說，這些弟子生命有價值了，幾十年了，真的做了不少利益人間的事；從第一場在臺大校園的『預約人間淨土』活動，穿一件衣服，正正方方（方形圖案：綠底黑字——預約人間淨土），就這樣開始。」
一九八〇到一九九〇年間，臺灣經濟持續狂飆，投機取利風氣瀰漫，連帶使得環境破壞相當嚴重。一九九一年，證嚴上人結合金車文教基金會，呼籲人人「預約人間淨土」，從人心、家庭到社會環境，帶動起一股省視自我心靈的風潮。
溫馨座談中，志工透過一張張照片回憶從前，盤點生命；上人稱許，志工就像小小螢火蟲，即使個己的力量極微，但群聚在一起，也能像黯黑天空裡的點點繁星，為人指引方向，安定人心。
「真的是群，像火金姑（螢火蟲）般的『群』聚，現在已經是天上的『閃亮星星』。總而言之，我們每個人永遠、永遠，對的事情，真的要開步走，而且不要喊累。」
「看看《法華經》，《法華經》也是這樣做，譬喻一個導師帶一群人要走上一條正確的大路；走久了，心疲力倦了，想要停下來，這一位導師就用手比一下，『看！寶處在近了，已經靠近了寶處，你們休息一下。』再好好地為他們說法。」
「佛陀先說小乘佛法，一直到大家累了，停一下；接下來就說中乘的佛法，中乘佛法，不是只有獨善自己，還要記住如何將佛法普傳；再來，講出了他的使命。佛陀為一大事來人間，就是要為人間說菩薩法，教菩薩道，這就是我們現在要做的。」
寶處在近續精進 人間阿含廣宣說
上人以《法華經・化城喻品》說明，慈濟近一甲子以來，從蓽路藍縷到現在勇敢承擔起佛陀精神，以廣鋪人間菩薩道為使命，早已行入「大乘法門」。
「我們現在走的就是大乘法，不是一輛腳踏車載兩個人，也不是一部小轎車，我們是大巴士。那時候師父在蓋醫院，你們的『慈濟列車』怎麼帶？如果沒有那時候你們的『慈濟列車』，醫院蓋不起來。那個時代，你們是多辛苦啊！步步艱鉅真的很困難，你們已經做到了。」
上人直言，「寶處在近」人人更應積極為人間說菩薩法，尤其是每個人走過的路，都是見證。
「所以我們要見人說慈濟，遇人講慈濟，把握時間、因緣，分秒口口相傳；不是說空話，因為你們的人生，有很充分的歷史可說。其實你們現在說的故事，是現代的大藏經，叫做《阿含經》。」
「『阿含部（大正藏裡的第一部，是佛教小乘部經典的總稱。）』裡面就是一段一段的故事，我看過去的《阿含經》，並沒有真的腳踏實地去做；現在看你們所做，聽你們所說，感覺很充足、很飽滿。」
「所以你們現在要開始發心立願，認真說我們的故事，見人說慈濟，逢人說慈濟，不管怎麼樣，總是要讓他聽，這就是我們現在要努力的。」
「好話要常說，好字要常寫，只要有道理，我們都要把它累積起來，這就是在累積人間『阿含』的藏經，大家要用心、虔誠！」
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【證嚴上人2025年6月15日美國溫馨座談開示】
「我一直說：『行要正、心要誠。』我們的誠心、正行，就是人間最重要的，尤其是愛，愛心，就是人生的價值。人要做好人，話要說好話，身體力行，要有正確方向。這樣的人生，才是有價值的人生。」
慈濟美國分會迄今走過卅六個年頭，二○二五年六月十五日，美國慈濟志工與證嚴上人溫馨座談；志工分享行菩薩道的人生智慧，上人讚許志工活出有意義的人生，慈示生命有限，光陰流逝不復返，但只要創造出人生價值，剎那即是永恆。
「時間，總是在分秒中過去，我們的價值觀卻是永恆影響人間。時間，是剎那、剎那，秒秒地過去，就失落掉了，不會再回來；但若能夠創造價值，利益人間，秒秒就是天長地久。可是人生啦！生命總是有限。」
善心善念共善行 群策群力心和合
上人感慨：「是日已過，命亦隨減。」見志工投入幾十年來，從青絲變華髮，殷殷叮囑，人間菩薩招生的力道要再多用心，尤其是年輕人的帶動。
「如何來教育眾生、度化眾生？有度，但是有沒有同化來修？有修養好，有沒有教育他的心？培養人才真正不簡單；而且就算方向對準確，這優良行為，又能有多少成就？所以實在是很困難。不過能不做嗎？非做不可。這就是『非教不可、非做不可』。」
「慈濟在人間，五、六十年，近一甲子了，但是能影響社會、人間有多少呢？不過，不做也不行，總是要做。做了，好好地往好的方向來看——有啊！慈濟在臺灣，真的對臺灣有影響，影響很大。幾十年來，我們的社會，真的是改善了很多。」
「最近教聯會（慈濟教師聯誼會）回來，我看到這些老師們，每個人都老了。不過，聽他們分享，好溫馨喔！卅幾年前，那些孩子那麼難教，雖然也是說愛的教育，但是那一支教鞭拿得很緊；接觸到了慈濟，接觸到了靜思語，就開始教「靜思語」，還成立教聯會，就是老師傳給老師。有想要推動的教育，但是欠缺那個伴——群啦！所以說，想要群策群力，必須要有伴，所以好話、好人、好行為，都是必須心要和合。」
三細境緣長六粗 利益眾生去無明
上人續言，生命會老去，但共業生生世世不斷累積；無常瞬息萬變，有益人間的事，要不斷不斷地接續去做，人間才有辦法改變。而「好」、「壞」只在一念之間。
「很多事情好與壞，都是在瞬息間，有智慧的人就能警覺，做對選擇，這是一連串的影響。警覺現在這個人在說的話，我自己說話也要小心，要有警覺；假如一不小心就響應他，好話，當然就多一個好人，好人增加力量；壞人在說話，我附和他，壞人也就多一分壞的行為。總而言之，我們要發揮智慧，時時注意跟警覺，智慧當然也須要培養。」
「人人做慈濟事、說慈濟話，而且呼應了大家做好事；好人好事，大家共同力行來做，這就是我們愛的能力、能量，大家要虔誠。」
「業力無形，人心靈一轉變，總是累積業力，也許哪一天就造成災情（業力現前），所以我們真正地要好好培養智慧之愛、無染的大愛，智慧無染的大愛。我們培養智慧要謹慎，心不要感染到壞的事情；我們修行要身體力行，還要預防一念無明。」
「『一念無明生三細，境界為緣長六粗。』一個境來，馬上生三細——貪瞋癡。這種很微細的念，在腦海中一轉，看到東西就想貪為己有；貪不到，瞋怒就在我們的心裡了。若貪求富有、自大、自我，那就是五慢了——『貪嗔癡慢疑』，這就是五大的無明。總之，我們要很用心。」
「學佛，就是要學著如何去無明、學菩薩；佛陀教育菩薩道，就是要利益眾生；去無明，利益眾生，這就是修行，修菩薩道。修，就是去無明；行，就是要行菩薩道。」
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【摘自證嚴上人2025年6月9日慈善志業溫馨分享開示】
「人人每一天的生活，都涵藏著很豐富的大藏經，這不只是今生此世，是生生世世累積過來的。」
人人身上都有一部大藏經，而且正在影響著身邊的人，乃至於這個社會。2025年6月9日上午，慈濟教師聯誼會老師們回到靜思精舍與證嚴上人座談；是日下午，慈善志業分享時，其中，慈濟歌選溯源介紹〈老師心 菩薩心〉，令上人格外感恩教聯會老師投入教育，為淨化人心、祥和社會而付出。
「上午，教聯會老師群聚在眼前盤點生命，讓我感覺人人都是時日不斷地揮灑過去，內心感恩滿滿。這一群教聯會老師的付出是「淨化人心」，也是「祥和社會」，那一段時間老師們投入教育，走入了慈濟教聯會，那一分的精進，都是真誠的。」
「今天下午，他們唱起了〈老師心，菩薩心〉；這一首歌的歌詞——『愛之深，教之切』感覺很親。人間真正地需要這種菩薩情，父母生育讓我們趁著這一分父母因緣來到人間，再來是有這種社群的因緣——從小時候，踏入了學校，幼兒園、小學、中學、大學，再走入人間的社教，時時都在社會中；社會中的人情，無不都是互相相教，互相學習，這就是智慧。有智慧的人，把握剎那成為永恆。」
靜思好話播善種 校園清流育人群
1992年7月23日，全臺逾千位教師齊聚花蓮靜思堂，成立慈濟教師聯誼會，以推展慈濟精神、淨化校園及社會為宗旨。自成立以來，教聯會老師們積極投入，將「靜思語教學」帶入校園，每日一句證嚴上人的靜思語教學，不僅拉近了師生與家長的關係，也為校園注入一股愛的清流。
「很感恩，尤其是在那一段時間（註：90年代臺灣經濟快速起飛，社會上追求物質與金錢的風氣正盛，倫理、道德式微。）教聯會抱著這一分教育的使命，就是要淨化人心，要把孩子的心地照顧好，要好好地把愛的能量，撒播在孩子的心田。不管他是用言教或者是愛的教育，他們也真正地教育出了不少人才，現在在社會上已經都是中年人，或已經快進入中老年了，都是社會的菁英。」
慈濟教聯會成立在一個功利主義盛行、師道尊嚴面臨考驗的時代；凝聚了一群有心付出的老師，從自身心靈的淨化做起，進而將這股清流帶入校園；這股清流伴著學子成長，在離開校園投入各行各業後，也發揮了穩定社會的良能。
「當初有了這一群教育種子的撒播，在人群中，他們不分職業，不管是教育志業，或者是從商做生意營利、家庭主婦；也不管年齡是老、青、幼，每一個人有了因緣接觸到了，他們都會把握因緣再去撒播種子。」
廣結善緣學而教 教化眾生學而覺
慈濟教聯會將靜思好話帶進課堂，帶動校園「口說好話、心想好意、身行好事」的風氣，上人慈示，好話、好事的福田，不但要勤耕，還要深耕。常常都跟大家說廣結善緣，也就是佛陀來人間說法的一大事——教菩薩法。
「菩薩法就是拉長情、擴大愛，有情才有愛，有長長的情，才有大大的愛。所以拉長情、擴大愛，這是我們生生世世要鋪的路。永永遠遠，長長久久，要靠我們在每一天的分秒中，都不要斷了這一個心念。期待我們把握因緣覺有情擴大愛，與人間結好緣。」
「其實佛陀就是要我們在人間『教菩薩法』。教，不就是老師？成為老師之前，就是學；畢業了，發心當老師，就是要教。所以這個『教』，就是要有人『學』，所以說教學、教學。」
「我們行菩薩道，教化眾生，教人『擴大心、立大願』，這叫做教學。教、學，學而覺也，所以我們天天要覺悟，天天要學習度人的方法，生生世世心念不斷。」
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【證嚴上人2025年6月1日菲律賓溫馨座談、2日慈善志業溫馨分享開示】
「發心立願，生生世世都在菩提中。是啊！人，永遠都在記憶中，他（蔡昇航）還在，這位年輕人在我的心目中，永遠都是年輕人，從慈青時期就很投入的，很會帶人；慈青是年輕人的典範，叫我如何能放下他，是很難，永遠在記憶中。」
慈濟菲律賓分會副執行長蔡昇航，2025年6月2日因罕見血癌合併肺炎往生，是日慈濟慈善志業分享會上，證嚴上人對蔡昇航的離世表達不捨，但也讚歎他用生命做慈濟，並祝福他早日乘願再來；藉此開示，死生無常乃人間真理，當把握因緣勤付出、留典範。
「我相信大家都是一樣，永遠記得他；想到他，就要好好挺起胸來，把握時間，多一秒鐘的時間，多一分的精進。精進就是付出，也就是回報父母恩，回報菩薩恩，回報佛恩。」
「他今年五十一歲，從年少，差不多中學就開始走入慈濟，青年時代加入慈青，而且帶人；到了他成家立業，還是在菲律賓承擔起了慈濟的志業精神。所以說來，他值得讓我們永遠都懷念，他就是典範。」
因緣生滅總是空 無常是常斷煩惱
佛陀宣說佛法，常言：「苦、空、無常乃人間真實相。」6月1日，上人與菲律賓志工溫馨座談，亦提及佛陀來人間，開啟佛法真諦，真正最真誠的法，就是無常。
「無常，在人，叫做生命無常；在物，叫做物命無常。所以說，一切物都是成住壞空，人是生老病死，法就是生住異滅，我們的心理就是有時起、有時落，總是這樣地『常』與『無常』。最重要的，我們要看得開，要想得透，這就是悟，就是真的覺悟。」
「人生，不管是人、物，還是命，就是隨著因緣，緣生緣滅。我們每個人都是共一個道，共一個緣，那就是人間道。我們在這個時代，因這個緣在人間道，同時有共同的因緣會合在慈濟裡。真理就是這麼平常，沒什麼深奧，只是我們都想不開，所以才會有煩惱。」
「擔心、擔心昇航，形象都在腦袋裡，雖然擔心，但是我會對自己說，生死因緣就是自然法則，不過要盡心力。」
「我也跟醫生說：『要盡心力喔！不放棄，要盡心力，不管用多少錢，不管用多少的藥，總是就是要盡心力。』這都是能盡的力量，就是這樣，要靠因緣，所以要看得開，也要想得透。」
長情大愛為人間 空中妙有留典範
道理人人能懂，情卻難以割捨。2日的慈善分享會中，透過影片回憶蔡昇航的菩薩身影，上人語重心長：「人生就是這樣，也是給我們一種警惕，警惕無常人間。」
「任何一個人都不知道今天、明天會發生什麼事？今天過去了，我們已做的，不管大小動作，已經累積在生命中，因與病、緣與塵，就是在累積中而已。佛陀就是來人間要教導我們自我警惕，過去的要負責，未來的我們也要承擔。」
「最重要的，就是現在要跟大家說的，『放下！』他已經是過去。空，佛陀這麼說，一切皆空；但，空中妙有，其實是忘不了，記憶中還是把他記住。」
「修行者是要修什麼行？就是要修來世行，這輩子修來世行。過去生中已經有因緣，註定你來人間要做什麼？這是已經註定好的。常常說要相信佛陀所說——『因緣果報』。」
「這一生中，他都沒有走偏差，就是正道法，很正宗的家庭，走入很正確的道場，而且他也為人間做不少好事。說起來，他的慧命是很長了，從小時候一直到現在，他做慈濟最少卅年以上。很多的救災，他都有做過，好好地回顧他，這就是真正的價值。」
「總說一句，時間這樣地過，苦難事偏多；也因為這樣，我們才要積極把生命的價值提升，怎麼提升？那就是為人群付出。」