志工早會
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- 作者 潘俞臻
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【證嚴上人行腳7月3日人文志業溫馨座談】
證嚴上人行腳來到慈濟關渡園區，結合了社區道場與慈濟人文志業中心的園區，展現出一分「人文之美」的氛圍，上人在此聆聽分享，時間已經到了，也捨不得離開。
「難得來一趟⋯⋯總是要把握因緣，難得來到這裡，給我多一點時間，多看一看、多聽一聽，這也都是給我享受的一天。」
慈濟從慈善到醫療與教育，無不與人文相關，上人舉今日一同隨師的南非志工為例，雖然膚色不同，但是以勇氣與智慧，讓貧病的苦難得以翻轉；更讓愛的實踐沒有膚色之別，上人讚歎，這就是人文的價值。
「他們回來，是不是請（陳）竹琪你安排一下，好好的來談話。如果可以，就請潘（明水）居士將那些故事，我們把它記錄下來，來寫歷史，這也是人間一段有價值的歷史。說是『價值』，其實是經過人間的波折，很苦的人生、很有愛的菩薩，看看苦的人走不出來，他們如何走進去？愛的心總是無所不在，這就是我們人文應該要去報導的。」
菩薩行跡大藏經 弘法利生淨人心
上人只要聽到「好故事」，總是叮嚀弟子們要以紀錄讓人文永存，而此也是可推動弘法利生。
「『弘法利生』就是需要自己有人文。期待我們的人文，真正的是菩薩；菩薩是覺有情，普天下那樣的迷情，需要我們的人文，好好的出聲，好好的出微妙音。好的事、好的人，好的事，我們好話聲音要播出去。」
人文無處不在，處處可說法。上人以關渡園區的出坡為例，志工們在太陽下揮汗如雨，為了讓來到園區的訪客，感受到清淨與美，而付出自己的勞力和汗水。
上人讚歎，「你看，他們在那裡，還一直在鋪（地磚），彎著腰，蹲在地上，為了要讓我們出入的路平坦，還有種樹等等。總之，我非常的感恩。各位同仁們，慈濟志工就是這樣無所求的付出，還要虔誠的感恩，他們沒有算鐘點，他們是無量的時間在付出。佛教常說『功德無量』，我要說那些志工，志工付出無所求，真的是功德無量。看到他們，真的我很感動，也很感恩！」
除了有形的道場，心靈的無形道場，也需要人文的維護。全球的人文真善美志工，將各地的感動故事透過圖文影音回傳至臺灣，上人叮嚀人文志業中心的同仁們，別忘了也要對志工表達感恩。
「我很期待，我們人文志業體要拿出，如何來感恩全球志工菩薩這樣的付出。既然是人文志工，我們本地的志業體，應該寫一下感恩函，或者是用互動式的向他們感恩，為他們讚歎一下。他們也是為人文在拍，我們才有資料去播。」
大哉教育誠齋戒 長養慈悲護乾坤
而生命中，最要感恩的是眾生之恩，大地萬物滋養人的生活，人文中心透過「常不輕」品牌提供健康蔬食餐飲，上人也期許要做的「精進又有耐力」。
「你現在就是要顧人家的肚子，是嗎？（眾答：是）要讓大家吃得飽，歡喜素食，尤其素食是健康的，你們要多研發。」
「常不輕菩薩是佛陀的多生累劫，其中的一劫。它叫做『常不輕』，所以要很有忍耐力，人家做不到的他都可以做得到。我們肚量要大、心要寬，這一尊菩薩就是有這樣。各位同仁與年輕菩薩們，大家要多惜福、多造福。只要我們人文大家合和起來，把素食、好的訊息，傳播給全球，就可以淨化人心，可以庇護生命。」
上人對於同仁殷殷叮嚀，凡事多用一點心、多些思考。一張嘴，吃進去的若是動物的血肉，就是讓身體成為動物的墳場，茹素能淨化身心，更能清淨大地，對眾生多一分疼惜，心中就會多長養一份慈悲。
「我們住的環境是叫做大乾坤，其實人人這個身體就是一個小乾坤。我有我的乾坤，你們有你們的乾坤，每一個人的身體都是一個世界，自己的身體有世界。我都在那裡喊『大哉教育，非說不可，非素不可，非推不可』。大地可以供應給人類豐富的萬物，只要我們好好的來保護它，我們要再給提供宣導素食的節目，讓我們能真正的達到淨化人心，而且庇護眾生。」
上人以｢守志奉道，其道甚大。｣勉勵人文志業中心的同仁們，不僅要走在康莊的大道、在平坦的道路，還要種樹、綠化，大地與心地都需要人人用心維護，只要用心，就沒有做不到的事。
「總而言之，我們人人都是在無量義的菩薩，每一位都是，我們都是要發心立願來淨化人心。所以佛心，大覺人間；菩薩心，走入人群教育眾生。所以人文就是教育，最徹底的三根普被，有上中下根，孩子看到也很開心，也看得懂；老人看了，也更歡喜、也更安心；年輕、中年人看到，感覺到說有深度、有高度。這種的，總是三根普被，我們只要大家有志一同，為人間付出；要淨化人心，就要人文志業。感恩大家，菩薩護法，祝福與感恩。」
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【證嚴上人行腳6月30日高雄區志工溫馨座談開示】
證嚴上人行腳第十七天在大林慈濟醫院，高雄區慈濟志工們由於念師想師，於6月30日群起來到座前，透過溫馨座談進行會務報告與心得分享，在炎炎夏日中奔波而來的舉動，讓上人直讚「貼心」。
「我們的慈濟菩薩從壯年投入進來，經過了五十多年，慈濟在高雄也超過了三十多年，高雄很有福，我們有岡山，還有鳳山，還有旗山，旗山、岡山、鳳山還有什麼山？還有鼓山。各地方的慈濟人，他在當場來報告什麼山、什麼山，我們多山多福地，所以道場很多，而且慈濟道場每一位的菩薩都很精進，而且大家很貼心，沒有要讓師父煩惱，時時就跟師父說：『安心，師父我們會聽話，我們會合和互協。』師父很相信，相信我就安心。」
「看，慈濟人頂著大太陽，雖然有人是在當地的靜思堂（視訊連線），有人就來到了大林，所以有一段距離，他們來到師父的面前，人人在分享，每一個分享都好貼心，而且讓我很感恩，總是、總是做師父想做的，說師父想要說的，顧師父想要顧的，所以師徒的心這樣連結在一起，好貼心。」
「師父自己最近都跟自己這樣說：『要知足了！』也對自己生命，盤點我自己，我感覺到說很有價值了。師父從二十九歲開始，動一個念頭，想要去幫助苦難人，那個時候呼籲五毛錢，那一年才還不到三十歲；總是五毛錢、五毛錢，一直一直累積到現在。現在這四、五十年走過來，看到慈濟人月月增加，年年增加，現在全球的慈濟人已經幾十萬人在為人間付出。師父對自己很滿足，也盤點得很有價值。」
延續慧命代代傳 生生世世常行菩薩
上人向大眾表示，現在的身體氣力因年齡增長而不若過往，然而自我盤點下，看見這麼多靜思弟子奉行菩薩道而感覺安心，尤其是代代相傳的慈濟家庭。
「延續慧命，慈濟人是代代相傳，今天我們也有看到，父子檔，有的已經五代同堂了，包括嬰兒。五代同堂的，阿公、阿祖開始，那個阿祖就是師父的弟子，阿公也是，爸爸也是，連孩子抱出來的也是。」
「師父說過，佛陀在《法華經》說，若來聽聞佛法，聽到的人、聞法者互相相傳，傳五十人。這是佛經這樣說，但是師父就說：『期待慈濟人這代開始，就五十代人，要一直代代、代代相傳。』一代平均五十年，你想五十代，這樣多久？二千五百。對，佛陀的時代延續到現在二千五百多年，我們現在開始又要延續下去，期待大家要發心，在我們的這一代，還要再延續的五十代，你們的家庭代代相傳，還要延續喔！那個延續代代再延續，這樣無窮盡。」
「我們要發那分心，來世再延續，我們一代傳一代。師父也感覺到說，我一代，我現在不知道什麼時候？（這一世）若去，下世我會找到你們的家庭其中的一個家庭。」
「雖然說的好像很深，其實很淺。我們就是發心，道心堅固在這條菩薩道，我們現在開始鋪、鋪、鋪，今天鋪完了，明天繼續鋪；這輩子鋪完了，來世繼續鋪，代代連接來去鋪，讓子孫來接。未來，回過來又接子孫鋪的路，我們再接下去鋪，這叫做代代相傳，發心立願『生生世世，常行菩薩道』。」
付出造福互關懷 勤行六度結好緣
慈濟用大愛鋪路走過來，社區道場在各地仿若是焦苦世間的庇護所，苦難眾生的安隱樂處。上人提醒眾人照顧好社區，接引有緣人，同行菩薩道。
「慈濟五十多年了，我們一路這樣走過來，看看南北，那個中、南、北、東，大家結合過來，去付出，你們都要互相分享，彼此說感恩，因為付出就是福，替自己造福，與人人結好緣。」
「佛陀一大事因緣來人間，也就是要教化人間的菩薩；人間菩薩要多去發心、結好緣。以前師父就已經跟大家說過，十二因緣法，『一念無明生三細，境界為緣長六粗。』從十二因緣開始一直解釋，解釋到四諦法；將四諦法回來到六度，六度萬行，這六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，這叫做六度，這叫做修菩薩道。」
「人間有了慈濟真好，我也自己感覺到說，我這輩子做對的事情，說對的話，也做真正的道場，每一個地方建設的道場，這都是就地取材，互相點滴會合。所以說起來每一個道場都是菩薩點滴會合起來，一塊磚、一包水泥，這樣這幾十年來，在臺灣多少道場，也是要來盤點一下。慈濟人有多少委員、慈誠有多少，為人間做多少事情。」
「期待各位，回去好好地分享，這互相關懷，道場，我們的道場不要去讓它冷掉，你們要排分享課程，每一個、每一個慈濟道場，你們若你們的社區，你們就要發心立願，多利用我們道場，多接引社會人士。」
「年紀大的，老的要顧，我們互相照顧，年輕的要箍，中年的，我們要好好地拉住，好好地招呼，請他們多了解慈濟。現在的社會越來要越凝聚，已經沒分區域了，所以我們大家要好好凝聚力量不分區域，大家互相關懷，互相照顧。請大家代替師父要箍，要顧、要招呼，讓慈濟因緣更廣，更闊。」
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【證嚴上人行腳7月1日雲嘉區志工溫馨座談開示】
證嚴上人行腳第十八天，7月1日結束了駐留大林慈濟醫院的行程，準備啟程返回臺北。臨行之際，上人與雲林、嘉義慈濟志工以及大林慈濟醫院主管與同仁進行溫馨座談，上人於開示中提及了大林慈濟醫院與慈濟功德會的發祥，以及長遠需要大眾持續守護自己的慈濟道場，讓弘法利生的使命永續。
「歡喜啊！田的中央蓋了一間大醫院，醫生高明、護士也是很客氣、志工菩薩大家也做得很歡喜。是啊！歡喜，歡喜的心，那就是叫做福氣啦！每天都有很旺盛的福氣，因為時時歡喜，做對的事就是應該要歡喜。」
「師父很感恩，大家顧守在這間醫院。這一塊土地（原本）是種甘蔗，是很甘、是很甜，我們在這裡很莊嚴的醫療體系的大醫院，守護健康、守護生命、守護愛的大醫院。」
「看看剛剛要啟用的那一天，師父來了，『守護生命，守護健康，守護愛』這一塊磐石，那天，我就這樣緩緩的這樣把它放下去。那時候，好像有陳英和，還有可能是（林俊龍）執行長，總是在那個地方，這樣一起在那裡放下這一塊『守護生命，守護健康，守護愛』很穩定的放，安住了。』
「所以我們一路走過來，大林很旺啊！很旺。『林』是樹，一棵一棵的大樹，從種子、樹苗一直這樣大、大、大，大樹遮風遮蔭，還可以水土保持，所以它的名稱叫做『大林』——大德來種樹，樹旺。醫院蓋起來了，大醫王、白衣大士守護著，我們不是為了用營利，只是為了愛，可以無所付出，只為了愛，這是多麼清淨、多麼有價值，所以師父很感恩。」
德如林蔭庇眾生 合和守護法髓家
上人把慈濟醫院守護健康、守護生命、守護愛的使命，以地名「大林」巧妙作喻，如有善心大德為地方遍植樹木，蔚然成林也庇蔭了眾生。這需要大德們持續護持，方得永續。
「這回來到大林，看到很亮麗。我們每個人在清掃、大掃除，『媽祖生』，我們利用那個時候，大家在迎媽祖，門診就會比較少人，自然我們有空間，我們大家就啟動，把整個空間打掃清淨，把窗戶擦了，擦到一塵不染。這都把握時間，讓我們的環境範圍，這樣清淨、衛生，對身體的衛生也做得很好，所以身心健康、守護生命、守護愛，在我們這個大建築物裡面。」
「這次來了，除了看到這麼大的好環境，還是會聽到年紀大了、身體有老了。就像師父這次來，你也聽得到我的聲音，我是真正的很出力，聲是有出來了，大家聽到聲音是有破，沒有辦法那麼結實，讓它鬆掉了，所以聽的人也聽了覺得很吃力——其實說的人也很出力。」
「雖然（你們）看師父年紀大了，聽師父的聲音沒有那麼結實，沒有那麼清晰，不過還是那一分的情，也很有感受。當然師父看大家，那個愛的力量還是很鞏固。不只是我們這裡的醫院，大家盡心守護；連我們花蓮，大家都把它當成是我們的家，就是法髓之家。」
弘法利生菩薩法 無常震動福擋災
慈濟是在花蓮成立，花蓮就是慈濟的故鄉。2024年4月3日花蓮發生規模7.2地震，數棟建築發生傾斜的災情之外，山體滑坡崩落阻斷交通，創傷了花蓮經濟。慈濟基金會當下動員，提供民眾避難安置的福慧隔屏、福慧床等器具，也調集臺北、中部、高雄修繕志工前來為新城鄉、吉安鄉部份受損房舍進行局部修繕。目前基金會更推出了災後紓困方案，提供生活補助金給因地震災害導致基本生活困頓之花東地區民眾。
上人對大眾提起，花蓮對於慈濟基金會的意義以及在花蓮守護愛心的重點。
「我們的法，法脈裡面的精髓，精神的理念就是在花蓮，因為師父在花蓮起點，慈濟在花蓮發祥，發祥地在花蓮。」
「花蓮這一回的地震，全球慈濟人的關心，還有全臺灣慈濟人的那一分的關懷力量，集中回到花蓮去，在花蓮投入了。除了顧自己的家以外，我們還是慈濟的精神，將整個花蓮的鄉村或者是家，我們也有進去街道了解。師父也很感恩，從我開始一路走，念念感恩，因為看起來都是安然無恙啊！這不就是福氣嗎？福氣、福氣罩住，福氣罩著，所以讓花蓮平安。」
「不過，地震真的很大，不少人的房子牆壁裂了，有裂（人）無傷。市內有兩棟大樓，這兩棟大樓雖然有傾斜，不過也沒有傷，沒有傷害人。不過這回地震，所以花蓮藉這個機會，要重新建設，重新建設都市規劃，有的就可以移去比較高的地方，美崙那一塊土地很漂亮，我們要援建的，就可以在那個地方。」
「因為花蓮老舊，而且有很多古老或者是病苦，這次因為地震，政府給我們的名單，我們慈濟人一一去看，去關心。果然這些老人，或者是外地搬來這裡賺錢但是要維護一個家庭，有困難，就要日日做工，孩子漸漸長大要讀書要提供學費有困難。類似這樣的家庭，政府提供給我們的名單，我們慈濟人入戶去好好的了解。所以該幫助的、該建設的，孩子需要讀書，我們一一的這樣都列出來，繼續幫助。還要幫助建設。」
「各位菩薩，師父現在來跟你們說，花蓮我們這一回，該回饋的時候。感恩你們這一回有地震，你們及時去關心，我也很感恩。所以慈濟大愛，名符其實，清淨無染的大愛，我們大家的用心，感恩事多。請大家有做到、有看到、有感覺到，我們就要弘法利生，這都是法，人間的菩薩法。你們看到，你們還做到，身體力行，多分享啊！」
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- 作者 慈濟基金會
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「我們整個（醫院）環境之真、之善、之美！看到了病人那樣的苦相進來，那一種病的痛苦、心靈的壓力、老病的無常，到底我們要用什麼樣的靈方妙藥去救他？需要的，那就是醫王之愛，還有菩薩的智慧來膚慰他，讓他雖然病了，但很安心。」
佛法生活兩相應 十二因緣說理相
人生的生老病死，無一人可以例外，而醫院就是生老病死的縮影，孩子呱呱墜地的嚎哭聲，既是詔告來到人間，也是對未來生命之苦的預示。
「人生，生來時，本來就是哭著來。媽媽的痛，嬰兒的無奈，都是苦。被生下來，註定他這一生要走入了無常世界，到底是幸或是不幸，都是不知，自己不知道。赤裸裸的身體，本來是被母的胎包住，慢慢慢慢地生長，十二因緣從一念無明開始，就這樣一段一段而起啊！」
佛法若與生活相容、與生命相應，則能看見其中的大智慧，其中的十二因緣：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死，更是將佛法的透徹展現在日常生活中。
「佛法研究生命的來源都很透徹，一共十二相，所以叫做十二因緣，這是理相；在事相，從嬰兒、童年、青少年，不知覺就是中年、老年。看到老人的一雙手，認真美麗的手，再看看嬰兒的手，多漂亮，但是老人家的雙手，骨和皮會合起來，肉已經消了，皮也皺了，如果拿嬰兒的雙手和老人的雙手來比較，到底是哪一雙手最美？」
愛無空隙展良能 心手相連貴乎心
上人也看向自己的雙手，看看和那結了繭子的老人的手有何不同。上人期許，人人要時時自我反省，看看自己的雙手，為人間做了多少事，為眾生付出了多少，人人各有使命，有著不同的良能和功能，貴在自己的一念心。
「佛法走入人間，而且菩薩集會在一起，我們共同一念心，一個字那就是『愛』。不同的身份，不同的技能，不論是護理的技術、醫生的技術，還是藥理的技術等等⋯⋯還有打掃的（清潔人員），擦得桌子乾乾淨淨，一塵不染，看看這要集中多少不同功能的雙手去付出？所以兩個字，不離開我的心，不離開我的口，『感恩！』感恩事多。」
人人一分力，集合起來就是大願力，上人以今年五月的浴佛大典為例，無論是在印度的靈鷲山，或是在臺北的中正紀念堂，雖然上人是觀看現場轉播，但也如同親臨現場，感受到佛法的莊嚴與攝受。即使是在非佛教的國家，當地人士也能跨宗教的參與慈濟浴佛，表達對於佛陀的虔誠與尊敬。
上人感恩，無論是醫院愛的醫療或浴佛時所呈現的道場莊嚴，都是「愛無空隙」連連接接，讓大愛充滿人間。
「我真的是很感恩，可以看到佛法的莊嚴，也看到我們愛的醫療，感動事多，守護生命，守護健康，守護愛，還有志工來陪伴。臺灣佛教的昌盛，讓師父歡喜滿足，讓師父安心。感恩！」