第20場全球共善學思會「科技與人文的交會：21世紀佛教藝術的未來形態」論壇中，「佛教藝術之創新敍事」座談，由哈佛大學洛克斐勒藝術史終身教授暨認知美學實驗室主任汪悅進主持，與談人佛教慈濟基金會副執行長何日生、哈佛大學認知美學實驗室副主任呂晨晨、國立故宮博物院南院研究員鍾子寅，以及世界宗教博物館館長馬幼娟，從不同角度探討佛教藝術如何透過科技重新轉譯。
明心之旅是劃時代的佛教美學新啟發
何日生指出，21世紀的佛教美學，不應只是複製傳統造像，而是思考如何讓觀者真正走進佛法。他以《明心》展為例表示，展覽並非將佛教藝術固化於歷史，而是在尊重傳統的基礎上，以多元媒介重新詮釋佛教文化，讓神聖性在流動與體驗中自然呈現。
他認為，過去佛教藝術多半只能觀看，如今透過沉浸式科技，觀眾得以親身走入佛陀的一生，從菩提迦耶、鹿野苑、敦煌石窟、婆羅浮屠到應縣木塔等佛教文化遺產，在古今對話中理解佛法精神。這不只是展示文物，更是一段可以親身參與的「明心之旅」，讓藝術從觀看走向體驗，也讓佛法更容易與現代社會產生連結。
呂晨晨則從藝術創作角度，分享如何將歷史悠久的佛教藝術，轉化為21世紀具有前瞻性的沉浸式裝置藝術。她以《華嚴經》中善財童子五十三參，以及彌勒菩薩「寶樓閣」的經典意象為核心，說明《明心》展覽如何運用數位科技，重新建構古代經典所描繪的精神世界。
她特別談到，展覽大量運用「圓鏡」作為空間設計的重要元素。鏡子不只是視覺裝置，更蘊含佛教「大圓鏡智」的智慧──如同清淨的心，能平等映照萬法。觀者在鏡面中看見的不只是自己，更透過不斷反射的影像，引導自我觀照，提醒人們時時拂拭心中的塵埃，保持內心的澄澈。
她也引用《華嚴經》中善財童子進入彌勒樓閣的描述，以及華嚴宗法藏大師著名的「鏡堂」思想，透過鏡面無限映照的空間設計，具體呈現佛教所說「重重無盡、事事無礙」的法界觀。原本抽象深奧的佛教哲理，經由科技與空間藝術轉化，成為觀眾可以行走、感受、體驗的生命歷程，而非僅止於閱讀經文。
科技作橋梁 連結經典與人心
論壇中，國立故宮博物院南院研究員鍾子寅提出，未來佛教藝術策展，不應只依圖像或年代分類，而應回到經典本身思考敘事。他認為，如果展場本身就是一本經書，觀眾便能透過空間閱讀佛法，理解藝術如何從經典中誕生。
世界宗教博物館館長馬幼娟則分享，博物館創新的目的，不只是更新展示技術，更重要的是回到觀眾本身，思考如何透過跨文化、跨媒介的策展方式，引導更多人理解宗教、體悟生命，在不同文化之間建立理解與對話。
從古代石窟、佛塔，到今日的沉浸式展覽與數位互動，科技並非取代宗教藝術，而是成為傳遞佛法的新語言。當藝術不再只是觀看，而是引導人們走進自身心境，科技便不只是技術，而是一座連結經典、現代社會與人心的橋梁，也讓佛教的人文精神，持續在21世紀與世界展開新的對話。
